Der Morgen · 1928-06-01 · Heft 2 (Juni 1928) · p. 166

B. Segel: Juden als unfreiwillige Werkzeuge der Weltpolitik Reform umzugestalten und zu verfälschen, und daß er deshalb die Sympathien der russischen Juden nicht verdiente. * * Zum Schluß sei noch folgende Merkwürdigkeit berichtet: Gleichzeitig mit der Einstellung der Judenaustreibungen aus den Dorfern und der Verbreitung obgedachter Nachrichten unter den Juden erließ der Heilige Synod ein Rundschreiben an die Geistlichkeit über Napoleon, welches folgendermaßen lautete: „Um die Kirche Christi dem Gespött preiszugeben, hat der französische Usurpator die jüdischen Synagogen aus aller Welt in Paris versammelt, das ist dieselbe gottlose Versammlung, welche es einst gewagt hat, das Urteil der: Kreuzigung über unseren Herrn und Heiland Jesum Christum zu verhängen und jetzt plant, alle Juden zu vereinen, die der Zorn des Allmächtigen über die ganze Erde verstreut hat; dadurch sollen die Juden angestachelt werden, die Kirche Christi umzustürzen und Napoleon als Messias auszurufen." Die schlaue russische Regierung hatte also zwei Eisen im Feuer. Auf jeden Fall war sie gegen Napoleons Tücke gesichert So endete diesmal der tragikomische Versuch Napoleons, die Juden als Instrumente seiner Weltpolitik zu benützen und hatte dazu für die Juden ausnahmsweise sogar günstige Folgen. Es wäre ein besonders interessantes Studium, wenn man von diesem Gesichtspunkte aus die älteren Epochen der jüdischen Geschichte untersuchen wollte. Auf die Politik so mancher berühmter Judenfreunde fiele da vielleicht ein Licht Was wir in unseren Tagen nach dieser Richtung erleben, gehört auf ein besonderes Blatt 166