Der Morgen · 1927-08-01 · Heft 3 (August 1927) · p. 290

Hilde Landauer zum Sozialismus. Die Elemente, die eine Nation begründen, natürliche und kulturelle, begründen keineswegs irgendeine bestimmte Stellungnahme zum sozialen Aufbau, zur geschichtlichen Auffassung. Eine Nation kann patriarchalischen, absolutistischen, konstitutionellen, sozialistischen Tendenzen anhängen, kapitalistisch oder gemein wir tschaf tlich organisiert sein, sie bleibt und ist eine Nation. Bei allen als Nation begründeten und unzweifelhaft existierenden Völkern ist dieser Zusammenhang ohne weiteres einleuchtend. Bei den zionistischen Juden kann die Fragestellung verkannt werden, weil gleichzeitig mit dem Ziel der Rekonstruktion als Nation die Frage gestellt wird nach der Rekonstruktion als Staat, als neuzubildende Gesellschaft Dieses Zusammentreffen darf nicht die Erkenntnis verhindern, daß es keine prinzipiell durch die zionistische Idee als solche bestimmte Stellung zum Sozialismus gibt Es ist kein Einwand gegen den Versuch dieser grundsätzlichen Feststellung, daß es in Palästina sozialistische Siedelungen gibt; dieser Sozialismus erwächst aus ganz anderen individuellen oder auch gruppenhaften Bestimmungsgründen, er erscheint nicht als der typisch-zionistisch bestimmte. Am allerwenigsten wird dadurch eine Feststellung über die westeuropäischen Zionisten berührt Denn die sozialistischen Strömungen innerhalb des Zionismus gehen in der Hauptsache aus von ostjüdischen Zionisten, deren Sozialismus wesentlich durch eine andere Produktionslage und durch das Vorhandensein eines jüdischen klassenmäßig gebundenen Proletariats bedingt ist Die praktische Hinneigung mancher deutschen Zionisten aber zur Sozialdemokratischen Partei erwächst meistens auf einer ganz anderen Grundläge als auf der bewußten Auseinandersetzung mit dem Sozialismus. Die Abgabe eines entsprechenden Stimmzettels ist wohl in der Regel die Anerkennung des sozialdemokratischen Programmpunktes ----Die S. P. D..... bekämpft----jede Art der Ausbeutung und Unterdrückung, richte sie sich gegen eine Klasse, eine Partei, ein Geschlecht oder eine Rasse. — Zu betrachten ist ferner der orthodox-jüdische Typ. Er ist gekennzeichnet durch das genaue Einhalten des Gesetzes und Zeremonials auf religiöser Grundlage. Das könnte zunächst so scheinen, als ob das ein Kennzeichen eines jeden Anhängers einer orthodoxen Religionsübung ist Aber auch das orthodoxe Judentum bildet zusammen mit der gekennzeichneten Situation des volklich noch erkennbaren Nichtvolkes einen von allen anderen gesonderten Typ heraus. Das exakte Einhalten des Gesetzes inmitten anders lebender Menschen hat 290