Der Morgen · 1926-08-01 · Heft 3 (August 1926) · p. 291

Judentum und Volksgemeinschaft Von Werner Cahnmann Redaktionelle Schwierigkeiten haben die Veröffentlichung dieser Arbeit verzögert. Sie büßt dadurch nichts von ihrem Werte ein, da der Leser, auch ohne Kenntnis des Nöltingschen Aufsatzes, zum Verständnis des Problems hingeleitet wird. Der Herausgeber. Im Dezemberheft des „Morgen" (i. Jahrgang) hat Erik Nölting die Frage behandelt, ob eine Eingliederung des Judentums in die „Volksgemeinschaft" überhaupt möglich sei, eine Frage des kulturellen und politischen Antisemitismus, für die man sich also gerade auch von jüdischer Seite her besonders interessieren müßte. Denn Nölting selbst hat taktvollerweise an der Stelle seine Erörterungen über den Begriff der „Volksgemeinschaft" abgebrochen, wo sie uns als Juden am innigsten berührt hätten, wo es galt, die Beziehungen des Judentums zu dieser ,JVolksgemeinschaf t" festzulegen. Hier, glaube ich, wird es nötig sein, daß — zunächst wenigstens — ein Jude das Wort ergreift Vorher aber gilt es noch einmal den Boden zu bereiten. Wesentlich an den Ausführungen Nöltings war, daß er dem naturalistischen — an Blut oder geographischen Raum gebundenen — Gemeinschaftsbegriff einen idealistischen gegenübersetzte, den Systemen des bloßen Habens und der Begrenztheit ein System der auf Gesinnung beruhenden Gemeinsamkeit, der Humanität im Sinn einer geistigen Haltung, wie sie den Menschen des 18. Jahrhunderts geläufig und eigentümlich war. Aber die Lösung des 18. Jahrhunderts, für die Nölting, wenn auch in veränderter Form, plädiert, kann nicht mehr die unsere sein. Gewiß: Humanität wird immer unser Leitstern sein müssen. Aber in diesem Sinn steht sie auch gar nicht zur Diskussion. Nun ist aber im 19. Jahrhundert 29t