Der Morgen · 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 72

Kulturzusammenhänge. Von Leo Baeck. Die Menschheit hat ihre Welten und Zeiten; sie hat ihre Äcker und Wüsten, sie bat ihr Unerwecktes und ihr Erstorbenes. Sie lebt in Geschichtskreisen und ihren Tagen. In diese wird der Mensch hineingeboren, in ihnen hat er sein Schicksal und seine Verheißung. Alle Geschichte beginnt damit, daß Menschen in einem gewissen Maße dessen bewußt werden. Der Geschichtslose, der sogenannte Wilde sieht sein Heute nur von seinem Gestern und Morgen, von seinen Erinnerungen und seinen kleinen Wünschen umgeben; er lebt in seinen einzelnen Tagen nur. Aber er kennt keinen Weg, der bis zu ihm hinführt, und den er fortsetzen soll. Geschichtliches Leben ist entstanden, als zum ersten Male im Geiste von Menschen der Gedanke erwachte, daß ihr Eintritt ins Dasein sie in etwas eingereiht hätte, daß sie einem bestimmten Leben zugehörten,, welches vor ihnen gewesen sei und nach ihnen bleibe. Der geschichtslose Mensch hat bloß seine Stelle und seinen Umkreis, der Mensch der Geschichte hat seinen Raum und seine Richtung. Alles geschichtliche Leben schafft eine Kultur, oder mit anderen Worten: wenn das Bewußtsein der Geschichte einem Volke in seinen eigentümlichen Persönlichkeiten aufgeht, dann bildet sich eine Kultur. Denn alle Geschichte schließt eine Bedeutung in sich. Wer es erkennt, daß sein kleines Leben einem größeren eingefügt ist, der weiß, wofür er zusammen mit denen, die ihn zeitlich und räumlich umgeben, lebt, was ihrer aller Leben sein soll. Er erfährt um die besondere Art dieses Daseins, um dieses Ganze, in welchem sein Einzeldasein da ist; das Ganze ist hier in gewissem Sinne früher ab die Teile, als der Einzelne. Geschichte ist so etwas, was verwirklicht wird, sie hat einen Inhalt, aus dem heraus das Individuum sein Leben formt und erfüllt Dieser Inhalt ist die Kultur des Volkes. Kultur ist die Art, wie 72