Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 3 · p. Seite 231

Anteilnahme der physischen Welt an den Schicksalen des Menschen. 231 Natur1), mit der er auch moralisch eng verwachsen, innig verbunden ist. Er ist bloß der Jüngste des Hauses, der Liebling der Familie. So erscheint das Verhältnis der Natur zum Menschen schon in der Bibel, besonders deutlich aber in der Agadah. x) ,,Da Gott Anfang und Bude der Schöpfung wie nahe Ver׳ wandte und Freunde zusammenzubringen gedachte, schuf er zuerst den Himmel und zuletzt den Menschen, jenen als das vollkommendste der unvergänglichen Dinge in der. Sinnen weit, diesen als das vor׳ züglichste der erdgeborenen und vergänglichen Geschöpfe. ” Philo, De opificio mundi § 27 [M. I S. 19, ed. L. Gohn I 28 § 82. Über׳ Setzung ed. Cohn S. 56.] (Fortsetzung folgt.)