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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 3 · p. Seite 179

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
64 (1920)
Issue
Heft 3
Article
Etliche Streiflichter auf Friedrich Delitzschs "Große Täuschung"
Date
1920-01-01
Page
Seite 179 (sequence 17)
Language
German
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Etliche Streiflichter auf Friedrich Delitzschs ״Große Täuschung179 .״ liest Hr. Delitzsch aus V. 28 heraus: ״Und er (Mose) war dort bei Jhvh 40 Tage und 40 Nächte, ohne Brot zu essen und ohne Wasser zu trinken. Und er (Jhvh) schrieb die Worte des Bundes, die 10 Worte, auf die Tafeln/' Wer auf einen Widerspruch Jagd macht, wie Hr. Delitzsch, versteht die letzten Worte so: ״er (Mose) schrieb/' und meint, es seien unter den 10 Worten die in V. 14 —26 stehenden Worte zu verstehen. Daß dies aber nicht j die 10 Gebote xar sind, die auf den ersten Tafeln standen, ist klar, ebenso daß die Verse 14—26 wegen ihrer Länge gar nicht auf 2 Tafeln gingen. Übrigens begeht auch Zunz, den vielleicht Hr. Delitzsch vor sich aufgeschlagen hatte, den unbegreiflichen Fehler, zum Subjekt von ״er schrieb" in V. 28 nicht Jhvh zu machen, sondern Mose. Gleich der folgende Vers 29 enthält ein ähnliches ״er", das ein Gedankenloser mißverstehen kann: ״Da nun Mose vom Sinai ging, hatte er die zwei Tafeln des Zeugnisses in seiner Hand, und wußte nicht, daß die Haut seines Angesichts glänzte, davon, daß er (Jhvh) mit ihm geredet hatte." Ein Märlein von den harmlosen Jungen und dem unmenschlichen Propheten (2, Kön. 2, 23 ff.) wird von dem menschlichen Hm. Delitzsch S. 90 beredet: ״Eine Schar dummer Jungen aus Bethel, die nach alttestamentlichem Sprachgebrauch noch nicht zwischen gut und böse zu unterscheiden wissen, belustigt sich über die Glatze des vor ihnen gehenden Propheten Elisa" usw. ״Der Anfang der Unterscheidungsfähigkeit zwischen schlecht und gut", sagt Frz. Delitzsch zu Jes. 7,15, ״ist s. v. a. Ein-־ tritt in die sogen, anni discretionis, in das reifere Alter bewußter freier Selbstbestimmung." Wir haben uns also Lausbuben vor dem 14. Jahr vorzustellen, Lausbuben, die wohl wissen können, was Zucht und Ordnung ist, wenn sie dazu erzogen sind. Zum Verständnis der Geschichte ist zu wissen, daß der Spott der ״dummen" Jungen sich auf den Aussatz bezog, welcher Kahlköpfigkeit erzeugte; 12*

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