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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 141

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
64 (1920)
Issue
Heft 2
Article
Wesen und Bedeutung des Dagesch, insbesondere des Dagesch euphonicum
Date
1920-01-01
Page
Seite 141 (sequence 10)
Language
German
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Wesen und Bedeutung desDagesch, insbesondere des Dagesch euphonicum. 141 Betonung und Dehnung des i soll dieses nicht das א verdrängen. — Das vierte dageschlerte א haben wir nach der Maßöra zu Job 33,21 im letzten Worte dieses Verses in der unregelmäßigen Pualform ראוי. Hier ist es־ offenbar nur das charakteristische Dagesch des Pual, das deshalb gesetzt wurde,.weil auch der Vokal T beibehalten und nicht in חולם verwandelt wurde1). Endlich gehören noch zu dieser Klasse die Fürwörter ,המה הנה und .אלה, sowie einige Verbalformen, die wie אלה den Wortton auf ~ vor dageschiertem ל haben2 * *). Das Dagesch in den drei Fürwörtern könnte etymologische Bedeutung haben. Wie לב und אם die Wurzeln לבב und אכ1ם voraus־, setzen, so könnten auch הם und הן (sie) und האל (diese) auf entsprechende Wurzeln zurückgeführt werden, was sich mit dem Hinweis auf die aramäischen Fürwörter ISri! אליץ!אנץ begründen ließe. Aber ich glaube, daß das Dagesch in diesen hebräischen Fürwörtern wirklich eine Verdoppelung oder Härtung der liquiden Laute verlangt. Man soll die Grundform nachdrücklich gegenüber dem tonlosen Anhängsel hervorheben, also etwa אל״ילה ,הך־נה #הם־־מה sprechen. Ähnliches findet im Italienischen statt. Da wird z. B. quelle (jene) nicht wie. das deutsche ״ Quelle “ gesprochen, sondern wie Quel-le. Die häufige Vertauschung von ל und ל, wie אלמנות und אלמנות/ 5!אל und 5!אשתדל /אל und השתדל etc., macht es höchst wahr״ scheinlich, daß das einfache ל weicher gesprochen wurde, etwa wie das englische 1 vor d und t oder das gestrichene polnische 1. Das Dagesch ־ im ל würde mithin die Härtung angeben, Ein solches durch Dagesch verstärkes ל findet sich in betonten Silben nur am Satzende in drei Wörtern. חדלו I•• T ג) Wegen des vorhergehenden לא; vgl. das oben besprochene לא״כרת שרך Jech. 16,4. 2) In babylonischen Punktationssystem sind die flüssigen Laute in ■־diesen Wörtern natürlich ohne Dageschpunkt; denn wenn sie ihn hätten, müßte auch das ~ tiberstrichen sein, und es wären die Wörter, mit unseren Vokalen versehen, wie אלה הפה המה zu lesen.

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