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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1919-01-01 · Heft 3 · p. Seite 334

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
63 (1919)
Issue
Heft 3
Article
Die Schüler Isaaks Or Sarua
Date
1919-01-01
Page
Seite 334 (sequence 2)
Language
German
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384 Die Schüler Isaaks Or Sarua Lehrer« genannt wird1). Auch der Verfasser der Hag. Maim. bezeichnet Isaak als den Lehrer Meirs2). Seinen Unterricht bei IOS. genoß Mei'r in einem bereits reifen Alter, denn er verteidigte ihm gegenüber eine von der des Lehrers abweichende Ansicht. In einem von ihm Unterzeichneten Outachten [sagt er selbst: Wie ich glaube, habe ich es von unsenn Lehrer R. Isaak aus Wien gehört, der es für unerlaubt erklärte. Ich suchte aber zu beweisen, daß es zulässig ist, und er widersprach meiner Ansicht nicht3). Auf Grund einer Stelle im Mordechai behaupten nun mehrere Literaturhistoriker, daß Meirs Unterricht bei Isaak in Würzburg erfolgte, und zwar zu einer Zeit, in der Elieser b. Joel ha-Levi dort lebte4). Richtig ist es, daß an der betreffenden Stelle der Schreiber erzählt, er hätte als Kind seinen Unterricht bei Isaak aus Wien in Würzburg empfangen, doch ist dieser Schüler nicht Meir. Um dieses klar zu machen, führen wir die Stelle in ihrem Wortlaute an: ..נהגו העם להתאבל אפילו ע״פ עד אחד ואפיל׳ ע״פ אשה מכאן יש ללמוד דגוי מסיה לפי תומו נמי נאמך ומתאבלץ ע״פ •■• . ומי' אם נתכוון לעדות אינו נאמן כיון דלא מהימן לעדות יאשר»•י• מיהו.זוכרני־ כשהייתי תינוק והייתי יוורצבורק בהציקותי מים ע//י הרר״י מווי/ץ באה גויה אהת אמר׳ להר' יוסף אחיו של הר, יונתן שנפטרה אחותו ושאלו לראבי//ה ג) Monatsschr. 1871 S. 249 •A. 1. ף Hag. Maim. ,חמץ ומצה VII1 N0. 6, 3) וכמדומה אני ששמעתי ממח״ר יצחק מווינא שהיה אופר אמנם שוב נשאתי ונתתי.לפניו בדבר •להתירו ולא סתר את דברי: Meir b. Bar RGA ed. Berlin S. 42 No. 289. Das Gutachten trägt die Unterschrift Meir b. Baruch und findet sich mit Abweichungen daselbst S. 173 No. 55 wieder, wo Meir sagt: וכן דנתי בשכבר לפני הר״ר יצחק מווינא כשישבנו בבויישבוייר. Die Lesart בכרך מיידי (Back, Me’ir b. Bar. 22 Anm.) ist willkürlich. -Annehmbarer ist die von Wellesz (Jahrb. f. jüd. Lit. 1906 S. 99) vorgeschlagene Lesart בבית המדרש ׳שבווירצבורק, s. auch Vogelstein in Monatsschr. 1905 S. 702 A, 2. 4) Michael in Orha-Chajj im No. 1095 S. 518, Groß in Monatsschr. 1871 S. 257 A. 2 u, 1885 S. 374 unt. 1, Back 21, Welles2 in Monatsschr. 1904 S. 143, in Jahrb. f. jüd. Lit. IV. (1906) S. 98 u, in Rev. d. .Et. juives Bd. 58 S. 227 unt. 232 unt. f., H. Vogelstein in Monatsschr. 1905 S. 702 und, wie es scheint, auch Zunz in Hebr. Bibi. 1865 S. 2.

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