Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 61 (1917)
- Issue
- Heft 2
- Article
- [Rezension]
- Date
- 1917-01-01
- Page
- Seite 218 (sequence 3)
- Language
- German
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218 Besprechungen» Persönlichkeit. Das fünfte Kapitel »Leistungen für die Astronomie* macht eine kurze Besprechung erforderlich. Man kann die Verdienste Lewis um die astronomische Wisset!- Schaft an die drei Worte knüpfen: Jakobsstäb, Transversalmaßstab und Dunkelkammer. C. vertritt die Ansicht, daß Lewi der Entdecker dieser drei Apparate und Instrumente sei. Das ist nicht die Meinung des Ref. Was den Namen Jakobstab — d. i. ein Horizontalstab, dessen eines Ende an das Auge gehalten wird, und auf dem ein kleines Vertikal Stäbchen verschoben werden kann, er hat also folgendes Aussehen ״■■״ [-- und dient zum Messen von Bogendistanzen — betrifft, so soll nach Steinschneider der Begriff מקל an die geschälten Stäbe Jakobs erinnern, und »die Sucht der Alten, alles mit biblischen Namen zu belegen« mag dann Lew! den Namen Jakobstab in den Mund gelegt haben. Gerade dieser Grund spricht gegen eine'Ein-* führung des Namens »Jakobstab» durch Lewi. Nirgends in der Bibel findet sich der Ausdruck מקל יעקב oder מטה יעקב (auch der Ausdruck Gen. 30,37 kommt hier nicht in Betracht), und es hätte viel näher gelegen, die so häufig vorkommende Bezeichnung מטה לוי zu wählen, unter welchem Namen das Instrument erst im 16. Jahrhundert wohl aber nur zur pietätvollen Erinnerung an Lewi b. Gerson erwähnt wird. Weshalb Steinschneider gerade die geschälten Stäbe bevorzugt und nicht auf כי במקלי עברתי את הירדן הזה rekurriert, ist nicht ersichtlich. Überdies findet sich der Name baculus Jacobi gar nicht In Lewis Werken, er selbst nennt das Instrument מגלה עמוקות. Hierzu kommt noch, daß seit alter Zeit in der Astronomie das Wort Jakobstab noch in anderer Bedeutung verwendet wird, zur Bezeichnung der in einer geraden Linie Hegenden Sterne £, 6,' ö im Orion. Eine Erklärung für diese Benennung vermag ich nirgends zu finden: es geht aber daraus hervor, daß schon im früheren Mittelalter der »Jakobstab« ein üblicher Ausdruck war. Er hat aber außerdem einen der Astronomie ferner liegenden Sinn: er bedeutete nämlich das Erkennungs- Zeichen für die zum Grabe des Apostels Jakobus fahrenden Pilger. Hierin vermutet Ref. den Ursprung für die obige Bedeutung des »Jakobstabs.« Derselbe mag für die »Jakobsbrüder« die Form eines Stabes gehabt haben, unter dessen Spitze ein kleiner Längsstab angebracht war; so ist das mit Vertauschung der Längs- und Quer- Achtung nichts anderes als der baculus astronomicus, wie ihn Regiöinontanus später genannt hat. Damit erklärt sich auch die Be-