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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1916-01-01 · Heft 2 · p. Seite 133

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
60 (1916)
Issue
Heft 2
Article
Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras zu den Büchern Jeremias, Ezechiel, Sprüchen Salomos, Esra, Nehemia und Chronik
Date
1916-01-01
Page
Seite 133 (sequence 16)
Language
German
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Die :Wiederherstellung der Kommentare Ihn Esras. 133 ein Zachoth behandelt er eingehend das ganze Gebiet der hebräischen ^Grammatik. Ohne eine Einleitung zu geben, beginnt er mit einem (Abschnitte über die Vokale, worauf eine Abhandlung über die ^grammatische und metrische Wortmessung folgt, wobei er eine Übersicht der 18 möglichen Versformen mit je einem Beispiele 'gibt; dann behandelt er in einem langen Abschnitt die Konsonanten, ihre Ordnung, Namen, Form und Funktionen. Ein kurzer Abschnitt über die Redeteile leitet über zu den Abhandlungen über Artikel, Namen, Zahlwort und Zeitwort. Nachdem er das Verbum im allgemeinen behandelt hat, gibt er eine kurze Übersicht der verschiedenen Verjbalstämme, worauf Abschnitte folgen, in denen jede einzelne Konjugation ausführlich behandelt wird. Am Schlüsse des Werkes behandelt er dann verschiedene Eigentümlichkeiten der hebräischen Sprache, und zuletzt sucht er die Behauptung Ihn Ganachs1) zu widerlegen, nach der an mehr als 100 Stellen der heiligen Schrift ein Wort an Stelle eines anderen stehe. Den Schluß bildet ein kleines Reimgedicht, worin er sein Werk an preist und die Abfassungszeit angibt2). Nicht lange darauf verfaßte er das ספר ה עבור. über Kalenderkunde in der ersten Rez.3), welches er in der ersten Rez. des כלי נחשה bereits zitiert4), und kurz darauf das כלי הנחשת in der ersten Rez., welche wieder in der zweiten Rez. des ספר העבור, ed. Halberstam, 8a angeführt wird. Der Abfassungsort ist unbekannt; vielleicht war er Verona5), wo IE. im Jahre 11466) die II Rez. des ס׳ העבור ver- ב) Rikma, ed. Go Id b erg, Pforte 28, S. 177194—־ 3) קחה מלים בכור דעת צרופים/ ולרעבים מתוקים הם כצופים;טעכוים בספרים הם פזורים /ראה כלם בספרי נאספים/ בתשרי ראש שנת שש נשלמו עם תשע מאות וארבעת אלפים, also 1145; man sieht daraus, daß er keinen Anspruch auf Originalität machte. 3) Über die doppelte Rez. s. Joseph b. Elieser zu Gen. 32,32. 4) Im Cod. München 299, Bl. 117. 5) ם׳ העבור, ed. Halberstam, s.9b: כי אז יהיה בוירונא בליגברדיאה שאני דר בד. היום; 6) s. 9a: בשנה הששית למהזורנו /שהיא שנת תתק״ז לבריאת העולם עם ארבעת אלפים תהיה תקופת תמוז... Vgl. dazu Brüll, jahrb. f. jüd. Gesch., 1877, S. 163 ff.

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