Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1914-01-01 · Heft 3 · p. Seite 293

Das Erdbeben vom Jahre 115 in Palästina. 293 Caesarea1), anläßlich eines gewissen »Brüllens« von oberen Mächten und endlich im Tone der Verkündigung durch Akibas Mund. Die hier zu berührenden talmudischen und midraschischen Stellen wurden des öfteren ausgelegt und verwertet, nur nicht nach der Richtung hin, die sie in die Zeitgeschichte hineinfügt und sie erst recht verständlich macht. Die griechische Bibelübersetzung des Akylas wurde, wahrscheinlich in haggadischen Berichten, sehr oft mit derjenigen der Septuaginta confundiert; in demselben Atemzuge wurde auch die aramäische Bibelübersetzung des Onkelos, bezw. des Jonatan b. Ussiel daran angeknüpft. Die bekannte Stellein b. Megilla3a lautet bei uns: »Das Targum derThorah hat der Proselyt Onkelos gesprochen aus dem Munde R. Eiiesers und R. Josuas«; sie hat aber nach einer sekundären Quelle2 *) auch so gelautet, daß es »aus dem Munde von fünf Ältesten« gesagt wurde; nun erinnern aber die »fünf Ältesten« sofort an die ähnlich lautenden Berichte*) anläßlich der Fertigstellung der Septuaginta, unbeschadet der Erkenntnis, daß »fünf Älteste«, was Akylas (nicht Onkelos!) anlangt, möglicherweise richtig ist, da die fünf Schüler des R. Jochanan b. Sakkai gemeint sein können4). An derselben 1J Auch in meinem Artikel Caesarea in J. E. III, 488 habe ich dieses Erdbeben berührt, jedoch unter dem Jahre 128, was mir jetzt zweifelhaft zu sein scheint. 2) Im Briefe Juda Alfachars an RDK., anfangend יגער ד,י בך השטן, in קובק אגרות הרמב־ם steht מפי חמשה זקנים; s. J. Reifmann, שדה ארם, S. 2. s) Sopherim 1, 7: מעשה בחמשה זקנים שכתבו לתלמי המלך את התורה יונית usw. Unmittelbar darauf folgt der andere Bericht, gleichfalls vom König Ptolemaios und der Bibelübersetzung, jedoch von 72 Ältesten. Die Kommentatoren, z. B. Emden, suchen die zwei Fakta auseinanderzuhalten (1. Ptolemaios Lagi, 2. Ptolemaios Philadelphos), aber, unbefangen gesehen, kann das zuerst Berichtete mit den fünf Ältesten sich nur auf die Akylas’sche Übersetzung beziehen. l) Reif mann a. a. O..