Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1913-01-01 · Heft 6 · p. Seite 734

734 Der Pentateuch-Kommentar des Joseph Bechor-Schor etc. הטובה אשר נתן לן, זהו בינה ירושל־ם19) דכתי׳®2) ההר המיב הזה והלבנון. וברכת' המוצ-א מק״ו81), דהשתא כשהוא שבע ונפשו קצה באיכל צריך לברך. כשהוא רעב והוא תאב ושטח על האוכל לא כל שכן? מעת׳ אין לירא אלא שתבעט 'מתוך ש־פוע הטובה, ולכך אני מזהירן שלא תשכח אתיהק׳ שעשה לך כל הטובה הזאת22). ואפי׳ כשיצערך לענותך, נתבווין לטובתך להפדבך באחריתך. .10 חעדותי בכם היום כי אבוד תאבדון טהר שלא תוכלו לוט׳ היה לו להזהיר בנו קורם ש־פרע. ואכלת ושבעת :19) In unseren Talmudausgaben lautet die Stelle וברכת זו ברכת הזן, את ה׳ •אלהיך זו ברכת המזון, על הארץ זו ברבת הארץ, s0) V, 3, 45. 21) Berachot 35 a. 22) Vgl. Comm. .הטובה זו בונה ירושלים .12 .,6 ,V (.Fortsetzung folgt) Zum ersten Teil dieser Abhandlung sandte Herr Oberrabbiner Dr. Löw-Szegedin folgende Bemerkungen und Berichtige gen: 1. S. 549, ZI. 5 v. 0. lies: »nach Walter etwa. 1170-1180«. — 2. S 551, ZI. 10 v. o. 1.: שלא ישכחו את und zu ישכחו die Anm. 1 »In der HS• .»ישתכחו 3 —־. S. 553, ZI. 14 v. u. ].: 4 — אימת דיין. S. 554, ZI. 11 v. u. 1.: 5 ־־־ במלחמה. S. 555, ZI. 3 v. o. 1.:6 — .בדמים־. Das zi. 4 1.: כי מן והבאר היה להם דים und in Anm. י : »In der HS. 7 — ».מים. S. 556, Zi. 3 v. o. das Wort דממאי bedarf keirer Änderung. — 8. S. 558, ZI. 5 v. o. 1.: 9 — •התחלת. Das. ZI. 12: ״עתה״ ist kein Textwort, sondern Fortsetzung des Satzes, wie כי אז beweist. Ferner bemerkt Herr Prof. Simon s en-Kopenhagen zur letzten Zeile des Textes auf S. 552, daß bei האש יקיר an »echiquter, Schachbrett« und bei: קורדינא, S. 557, Anm. 3, an »cordeau«, altfranz. »cordail, Richtschnur« zu denken sei. Beiden Herren danke ich bestens für ihre Bemerkungen. A. Zw.