Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 6 · p. Seite 754

754 Besprechung««. S. 76, N. 87. Vgl. Schaare Zedek 32 a, N, 20. S. 76, N. 88. Aus תמים דעים N. 104 sieht man, daß diese Stelle dem Sefer ha-Ittim entlehnt ist. Vgl. auch S, 78, Anm. 201*). S. 77, Ahtii. 192. Hai. Pessukoth N. 17 im Namen Natronais, jfpV? Sar Schalon!, Macbria N. 24 mi Namen Paltois. Hai bei Ihn -Oiath'f, 3 im Namen von 0הגאונים מראשונים־). — Für 1 דאמור רבנן. nach fc״n und דאמר יבא *שע*ת. — Das. Anm. 1948). Orehot Chajjim li, 244, wahrscheinlich aus תשובות הגאונים. S. 82, Anm. 242, Das Respöasum gehört sehr wahrscheinlich R. Hai. Die Ausfühinng S. 83 stimmt inhaHlich und zum Teil wärt״ lieh mit Ibn Oiath L S. 2* l * * 4 * *) und 4 im Namen Hais. Vgl. noch Misch- ־meh Torah מאכלות אסורות XL 10 im Namen der גאוני המערב; S, 85, Anm. 258. Vgl. Sch. ha״Leket 195a, N. 4 Ende. ־־־־ Das. Atom. 264. Vgl. Epsteins Eldad, S. 100, Z. 5 v. unten. S. 86. דין פירכוס. Chullin 38 b, 86 b. — Das. Z. 2 v. uni. Or Sarua I, 112b unt. im Namen Sar Schaloms das Gegenteil: בשירה, aber Sch. 11a״Leket, S. 398: ־טריפה. VgL noch Hai. Pessukoth N. 32, Geonica II, 27, 36 ,1 תורתן של ראשונים, ha-Eschkoi III, 50, •RABN. 49 b uni, Mordechal Chuilin III, N. 616*% Naclimanidea zu• Chullin 46fe, תורת הבית הארוך II, 3 (34a), Ascheri Chullin III, N. 14, R. Nissim Chullin III, 724 Ende. S. 87j Z. 1. Or Sarua I, 112 b und Sch. hä-Lekcf, S. 398 Im Namen R, Gerschoms0) entschieden: 7מותר), dagegen Rokeaeh N. 383: כשר, wenn לא יצא הרוה. lemisiert gegen sie, ohne sie zu erwähnen, Erubin 4b v. במים, Cha~ giga 11a v. במים, vgl. auch Sanhedr. 87as. v. ׳הלכות Dagegen erklärt jRaschi Bechoroth 55 b v.,מקוד, daß für טבילת נדה nötig ist ימים חיים Vgl. noch Pseudo-Rasch!, Neäarim 40b, Salomo ben ha-Jathoms Kornanentar zu Maschkiu, ed. Chajes, S. 14 und 94, RABN. N. 25 Ende. l) Vgl. oben S. 746. s) Vgl. R. Nissim Aboda sara 11, N» 1231, Orchoth Chajjim H, 247 &־, N. 10. י) Angeführt in Schilfe ha-Gibborim, Aboda sara V, N. 1290. Sefer ha-Oreh. *) Woher Müller. Mafteach, S. 212, N. 92, N. 92, seinen Text hat, weiß ich nicht. Der Satz לאס של נוים הוא מותר steht bei Ihn Giatti, auf den Müller verweist, nicht. *) Auch nach Eldad אונה הדבוקה באומא טריפה, vgl. Eldad, eä* Epstein, S. 103, N. 8, 113, N. 9. ף Vielleicht aber ist mit Mordechai Chullin § 616 נחשון zu leset?. 7) So auch im Namen von R. jizehak b. R. Jehuda.