Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 6 · p. Seite 718

718 Eine hebräische Grabinschrift ans dem Orient vom Jahre 1217. die hebräische Grabinschrift auf ihm angebracht wurde, afs Grabstein gedient. Ob er auch damals eine Inschrift trug, die dann später beseitigt worden wäre, vermag ich nicht zu sagen. Was die Heimat unseres Steins betrifft, so sind wir auf bloße Mutmaßungen angewiesen; die Akten des Museums enthalten über den Ort, an dem der Vorbesitzer den Stein erworben hat, keinerlei Vermerk. Das eine ist sicher: er stammt aus dem arabischen Sprachgebiete. Denn die fünf Eigennamen, die er enthält, sind samt und sonäers arabisch. Die Juden der Diaspora haben zu allen Zeiten neben einem hebräischen auch einen landesüblichen Namen oder auch nur einen solchen geführt. Aus alter Zeit zeigen uns das jetzt die Papyri von Elephanfine wieder einmal besonders deutlich. Eine Fülle von arabischen Namen, die bei den Juden des Mittelalters üblich waren, hat Stein- Schneider1) gesammelt. Immerhin ist es bemerkenswert, daß in unserer Grabinschrift kein einziger hebräischer Name sondern ausschließlich arabische Vorkommen. Man würde zunächst die Heimat unseres Steines in Südarabien vermuten, woher ähnliche Grabsteine seit langem bekannt sind2). Allein die figürliche Darstellung auf der Rückseite spricht doch mehr für das nördliche Vorderäsien, und daß der Stein von hier aus nach Südarabien gekommen sei, ist wenig wahrscheinlich. Der Text der Grabschrift läutet: זה קבר האשד! הפשרה הצדק הנפטרת גשם _ *) Introduction to the Arabic literaturc of the Jews by Moritz Steinschneider (20 copies, collected . . . from the *Jewish Quarterly Review« voh IX—XIII, 1897—1901). ־־־־ Die reichhaltige Namensliste daselbst erfährt durch die in unserer Inschrift vorkoxnmenden Namen einen Zuwachs von einigen Nummern, s) Die Literatur über ältere hebräische Grabsteine aus dem Jemen siehe bei Chajes a. a. O. S. 3—4.