Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 6 · p. Seite 698

«98 feaak Halevi# Zitate. nicht (eine Treulosigkeit?) verziehe. Es sei für sie selbst wie für die Königin schimpflich, wenn sie von ihr vernachlässigt, von den Feinden ihres Mannes aufgenommen würden. Denn der Araber Aretas und die (anderen) Herrscher würden es hoch anschlagen, solche Männer zu gewinnen, deren Name ihnen wohl schon früher Schaudern erregte. Wenn aber das nicht, so wenigstens das zweite: wenn sie die Pharisäer vorziehen wollte, so sollte sie einen jeden von ihnen in den Festungen stationieren, denn, wenn ein Dämon dem Hause Alexanders zürne, so wollten sie wenigstens, wenn auch in Und es sei schimpflich, wenn sie sie vollständig von sich entliesse und die Herrscher, die Feinde Jannais, sie zu sich aufnährnen. Der König der Araber Aretas und die übrigen Herrscher würden sich gewiß freuen ihnen entgegen und würden es für ein großes Glück halten, daß sie Wohlgefallen an ihnen fänden, und wenn die Königin nicht wollte, daß sie zu den Feinden Judas gingen, und wenn sie auch nicht die Herrschaft vollständig aus den Händen der Pharisäer nehmen wollte, dann wollten sie zum mindesten über die Festungen gesetzt werden, was nur ein kleines Amt wäre für sie. niedriger Stellung leben. Es ist überflüssig, einen Kommentar hierzu zu geben. Man sieht auf den ersten Blick, wie Halevi alles, was für die Sadduzäer sprechen könnte, ausläßt oder ins Gegenteil verkehrt, und das in einem Zitat, d. h. an einer Stelle, in der er vorgibt, eine alte Quelle zu übersetzen. Das mag genügen! Vollständig ist diese Liste der falschen Halevischen Zitate nicht, sie kann — auch aus anderen Kapiteln des Halevischen Werkes — beliebig vermehrt werden; um den wissenschaftlichen Ruf Halevis sicherzustellen, ist das Gesagte wohl hinreichend. Wer zitiert wie Halevi, dessen Werk ist gerichtet. Es ist selbst•