Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 6 · p. Seite 689

Eine unbekannte jüdische Sekte. 689 verließen, als Israel seinem Gotte untreu wurde בקץ1) מעל ישראל', und ihre verdienstlichen Taten werden ihren Nachkommen bis zum tausendsten Geschlechte zugute angerechnet werden. Demnach ist zwischen לאלף דור und מבית פלג nichts ausgefallen, sondern das letztere erklärt, daß »das tausendste Geschlecht« von »dem Hause der Trennung« an gerechnet werden muß2). 20, 23: וטמאו את המקדש. Nach בקץ ist ein Verbum un~ möglich, weswegen entweder וטמאות המקדש oder ^&2 וטu lesen; »während der Periode der Untreue Israels und der Verunreinigung des Tempels«. Diese Sünde. טמאת המקדש wird den Gegnern mehrmals in unserem Fragmente vorgewarfen; vgl. 4, 18; 5, 6. 20, 28: ויתורו לפני אל < . . אנו. Vor אנו ist noch ויאמרו zu ergänzen. 20, 29: רשענו.. אנחנו הם. Das vor אנחנו fehlende Wort ist גם, vgl. Gen. 46, 34; 47, 3 גם אנחנו גם אבותינו. 20, 32: ולא ישיבו אל חקי הצדק. Wenn man nicht ולא יסירו מעל חקי חצי lesen will, so ist die Verschreibung von ולאל in ולא sehr leicht erklärlich, besonders da der vorhergehende Satz mit ולא anfängt, so daß man gegen diese Emendation kaum etwas einzuwenden haben wird. *) Nicht wie S. übersetzt am Ende, sondern wie schon oben bemerkt ist, »während der Periode*. a) Vielleicht ist auch diese Bezeichnung mit Rücksicht auf Gen. X, 25 gewählt; diese Frommen taten dasselbe, wie Peleg in seiner -Zeit, der sich von den sündhaften Erbauern des Turmes trennte vgl. Büch der Jub. X, 18. (Fortsetzung folgt.) Monatsschrift, 56. Jahrgang 44*