Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1912-01-01 · Heft 4 · p. Seite 466

466 Beiträge zur Geschichte der partiellen Judentage in Polen. Woiewoden. Es soll ihnen aber zugleich nachgerühmt werden, daß sie sich gewöhnlich eine gründliche Kenntnis der Verhältnisse angeeignet hatten lind nicht selten gediegene, Wenn auch etwas zu radikale Bestimmungen durchgesetzt haben. Ein lehrreiches Beispiel gewährt uns in dieser Richtung der Judentag in Stopnica vom Jahre 1754, de!• fast keinen einzigen Beschluß faßte, aus welchem die meist richtig eingreifende Stimme der Kommissäre nicht vernehmbar wäre. Die Kommissäre wurden vom Woiewoden mittels autorisierten Instrumentes eingesetzt. Die von ihnen unterzeichneten und sodann vom Woiewoden genehmigten Beschlösse des Judentages hatten die Bedeutung einer Juden- Ordnung, wie wenn diese vom Woiewoden selbst erlassen worden wäre1). 2. Delegierte der povinzialen Judenschaft. Diese bestehen aus zwei Gruppen: &) Den Kreisälteten mildem Kreismarschall und Kreisrabbiner an der Spitze. Sie bildeten auf dem Judentag die offizielle Repräsentanz des Provinzialverbandes. Der Kreismarschall führte den Vorsitz und leitete die Verhandlungen2). b) Den eigentlichen Delegierten. Sie wurden von den Kahalen entsendet Über ihren Wahlmodus sind wir nur spärlich unterrichtet. Gelegentlieh erfahren wir, daß die Lemberger Gemeinde in den partiellen Judentag vier Abgeordnete wählte. Die Wahl war indirekt, insofern als sie nicht von der gesamten ג) Ossolinskische Handschrift, Nr. 303 a. a. O., vgl. auch Castr. Leop. Bd. 571, S. 2692, Artikel IX (daselbst wird der zum Judentag in BrzeZany 1740 vom reußischen Woiewoden entsandte Kommissär erwähnt). Am Judentage in Stopnica 1754 nahmen zwei Kommissäre des sandom. Woiewoden Teil. *) Castr. Leop. Bd. 571, S. 2692, Artikel 8.