Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 6 · p. Seite 705

Die Kompetenz der Gerichtshöfe. 705 (vgl. z. B. Baba b. 22 a). Ebenso werden die sieben Sitzreihen im Lehrhause des R. Jochanan erwähnt, in welchen nur die hervorragendsten Hörer Platz nehmen durften (Baba k. 117 a). Ohne Zweifel ist aber auch »die erste Reihe« (דוא קמא), die sich in nachtalmudischer Zeit aus sieben Vorstehern und drei Genossen zusammensetzte, einer alten Einrichtung nachgeahmt und zwar den »Ssx« wpa-coc«, die in alter Zeit eine Art von Ausschuß mit gewissen amtlichen Funktionen gebildet haben1). Wir haben schon in unserer »Entstehung des Talmuds« auf die Gesandtschaft der »zehn Ersten« an Nero hingewiesen, die im Vereine mit dem Hohenpriester und dem Schatzmeister vor diesem erschienen sind, um einen Streit beizulegen, der wegen einer Bauveränderung im Tempel zwischen den jüdischen Behörden und dem Prokurator Festus entstanden war (Joseph. Antt. XX, 8, 11). Wir verweisen hier noch auf die Tatsache, daß Josephus bei seiner Verwaltung Galiläas den decem primi zu Tiberias Wertsachen des Königs Agrippa zur Aufbewahrung übergibt und sie dafür verantwortlich macht (Vita 13, 57)®). Wir werden demnach auch in den »ersten Zehn« der alten Zeit zunächst einen solchen Ausschuß für צורכי רכים zu erblicken haben. Qualifikation der Mitglieder. Wie auf die innere Einrichtung des Sanhedrin, so wirft der erwähnte Bericht über die Methibhta auch auf die Qualifikation der Synhedrialmitglieder manches Streiflicht. Es ist nämlich sehr bemerkenswert, daß nach diesem Berichte, die Stellen der Resche Kalla, wie die der Chaberim 1) Vgl. Schürer II, 172 und Kuhn, Die städt. und bürgerl. Verfassung I, 155. Ihr Hauptamt war die Eintreibung der Steuern, für deren richtigen Eingang sie mit dem Vermögen hafteten (vgl. Digest L, 4, 1, 1 und ebendas. L, 4, 18, 26). *) Vgl. Schürer (II, 172 und 201), der hellen. Einfluß annimmt, der ältere jüd. Ausschuß war der siebengiiedrige Vorstand. Monatsschrift, 55. Jahrgang 45