Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 5 · p. Seite 610

610 Die Namen der Frankfurter Juden bis zum Jahre 1400. Niederdeutsche Form hat nur Voß, der Sohn der Zerline und etwa Dyfil (Teufel). Als imperativische Form, die ja in den Gerichtsbüchern des XIV. Jahrhunderts und auch sonst zahlreich vertreten ist, habe ich nur Lebelang ansehen können (Gerichtsbuch 1374)1). Auf folgende sprachliche Eigentümlichkeit sei noch hingewiesen: Ist »Jude« Eigenname — Familienname bei Christen — so wird der Artikel weggelassen, also Heilman Jude, Hans Jude usw., doch findet er sich auch vereinzelt wie Clawes Grebener (Grabenmacher) der jude, Heilman der jude, kursener und doch sind beide, wie aus den Gerichtsbüchern hervorgeht, Christen. Andrerseits fehlt ausnahmsweise bei Juden der Artikel, so Lieber man jude. Wir haben oben gesehen, daß die Mehrzahl der Juden nur Vornamen, keine Familiennamen führten. Da nun manche Vornamen außerordentlich häufig vorkamen — ich erinnere nur an Möse, Jakob, Abraham,, $amuel üsw. — so mußte man sich verschiedener Auskunftsmittel bedienen, um eine Verwechslung zu vermeiden. Der Vorname mußte demnach noch einen Zusatz efhälten. Dieser könnte verschiedener Art sein. 1. Er konnte sich auf eine künstlerische Fertigkeit oder auf besondere geistige Veranlagung des 'Betreffenden beziehen. So erhalten Lazär und Saldiän den Zusatz Senger, Gela den Zusatz Hirn. Dieser Zusatz kann ׳schließlich den eigentlichen!Namen verdrängen, so daß wir für Salman in den Gärichtsbülchern 1Später nur Sänger finden; 2. öder auf ‘körperUther Beschaffenheit: So heißt Salman der Lange*), Isääk der Große; fern ־anderer Salman heißt *) •1398 finden wir;im Rechenbuch einen ■anderen Lebelang als Sohn des Süßkind. a) Salman löngns im Gerichtsb. 1377.'