Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 4 · p. Seite 485

Lebenszeit und Heimat des Isaak Or Sanu. 435 •dreimal seinem Namen זצ״ל beifügt1), so kann daran nur die Flüchtigkeit der Abschreiber schuld haben, ebenso wie daran, daß er auch Simcha einmal als verstorben bezeichnet, obwohl er ihn ein andersmai ausdrücklich als lebend nennt2). Der Traktat Berachot muß daher noch vor dem Tode des Jefouda b. Isaak, d. h. vor 1224, abgefaßt worden sein. 1ח dem der Mischnaordnung Moed entsprechenden zweiten Teil wird Jebuda b. Isaak etwa zwölfmal erwähnt, darunter achtmal mit 3זצ׳ל;, Eleasara. Worms und Simcha äußerst selten zum Teil mit, zum Teil ohne זצ״ל. Dagegen wird Elieser b. Joel darin über fünfzigmal ohne die dem Toten zukommende Segensformel angeführt. Wenn er auch siebenmal als versterben zitiert wird, so kommt das wenig in Betracht. Der zweite Teil ist also noch bei Lebzeiten des Elieser, aber nach dem Tode des Jehudab. Isaak entstanden. Anders verhält es sich mit dem 3. und 4. Teil, die der 4. Mischnaordnung entsprechen. Im 3. Teil kommt Elieser b. Joel etwa 68, im 4. Teil etwa fünfundzwanzigmal, und mit Ausnahme eines einzigen Males stets als verstorben vor, ebenso Simcha, im .3. Teil etwa 14, im 4. Teil dreizehnmal, fast immer als versterben. Die Abfassung dieser beiden Teile ist demnach ohne Zweifel erst nach dem Tode der beiden genannten Lehrer erfolgt. Etwas zweifelhaft ist die Entstehungszeit der außer dem Traktat Berachot in dem 1. Teil befindlichen Abschnitte. Die noch zur Ordnung Seraim gehörenden Abschnitte4) scheinen noch vor dem Tode des Elieser b. Joel entstanden zu sein, der darin sechsmal erwähnt, aber nur einmal als ver- *storben bezeichnet wird, vielleicht sogar, gleich dem Trak- I, S. 45b Nr. 130, S. 5־)a Nr. 147, S. 55b Nr. 163. 2) I, S. 22 Nr. 11, Nr.!95, S. 61 b Mitfe. *) II. S... 43a M., S. 109b .Nr. 231, S. 110a ob., S. 113a Nr. 250, S. nia M., S. 113 b Nr. 449. ף I, S. 64ff.