Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 55 (1911)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Der Selbstmord nach der Halacha
- Date
- 1911-01-01
- Page
- Seite 288 (sequence 2)
- Language
- German
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- Rashi 1× ep/1002670
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288 Der Selbstmord nach der Halacha. Schwert1 * * *). Sein Waffenträger*) stirbt des gleichen Todes*). Achitofel erwürgt sich*). Zimri zündet den Palast über sich an5). Einen speziellen Namen hat aber die Bibel, wie bemerkt, für den Selbstmord nicht. Den Terminus hat erst später die Schule geprägt. Er lautet 6מאבד עצמו לדעת). Spätere Kommentatoren bedienen sich der fehlerhaften Bezeichnung מיתה עצמית. Es dürfte eher מיתת עצמו heißen, ln Wahrheit bedeutet aber מיתת עצמו gar nicht den Selbstmord, sondern wie das lateinische morte sua mori den naturgemäßen, ohne gewaltsamen Eingriff von Außen, von selbst eingetretenen Tod. R. Akiba will eher an selbstveranlaßter Verdurstung elend zugrunde gehen7) 8מוטב אמות מיתת עצמי) als gegen die Ansicht seiner Genossen ohne Händewaschen Brod essen. Freilich kommt die absichtliche Enthaltung von allen zur Fortfristung des Lebens unbedingt notwendigen *) L Sam. 31, 4. s) Nach der von Raschi nur mit Widerstreben angenommenen Tradition: Doeg. Pesikta d’R. K. 28b. Pes. r. 51a. Buber, Anm. 143. Vgl. Pirka Schönbl. 16 בבא דשלשה. ») I. Sam. 31, 5. י) II. Sam. 17, 23. 6) I. Kön. 16, 18. 6) Das Nomen איבוד עצמו לדעת Hamburger, Realencykl. 1110, kommt nirgends. vor. מאבד wie in כל המאבד נפש אחת מישראל oder לא הלך יונה אלא לאבד עצמו בים Mech. 2 a Friedm. ist wohl etwas zarter als מטית und הרג, die auch neben einander Vorkommen A. Z. Übrigens wird ממית את עצמו nur in figürlichem Sinne in der Bedeutung von Entsagung, Entbehrung und Selbstverzicht auf die Annehmlichkeiten des Lebens angewendet. אין ד*ת טתקיימין אלא במי שממית עצמו עליה Berachot 43b und dazu Tanchuma מה יעבד אינש ויחיה .3 נח ימית את עצמו Tamid 32a. Vgl. Qitin 57b, Taanit 27b und אלמלא ד׳ת כבר עקדתי עצמי מן העולם . .. Eiia rabba 137 Friedm. Eine bestimmte Art der Selbsttötung החונק עצמו, Ber. r. 34, 13. richtiger ואך א ת דמכם להביא החונק את עצמו. Vgl. B. K. 47 b, dann in figürlichem Sinne: מרקא) אם בקשת ליחנק Schönbl. 13b התלה באילן גדול (לחנוק Pes. 112 a. משונה מיתת הצמא וקשה מכל המיתות (י Pirke d’r. E. 30. Vgl. Taanit IV, 5. Ber. r. 53, 14. Echa r. 2, 2. Tanch. 5 יתרו. ') Erubin 21b.תמיד. אני אס ימותו מיתת עצמן. Sanh. 68a.