Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 6 · p. 713

Bas Wasseropfer and die damit verbundenen Zeremonien. Von D. Feuehtwang. Fortsetzung).) So sagt eine Quelle (Mechilta 15,5; 38 b) zum Verse;: וני תהומות יש? אלא שעלה תהום .»bedeckten sie (תהומות) »Fluten Gibt« .התחתון ותהום העליון והיו המים נלחמים בהם בכל מיני פורעניות es denn mehrere Tehomoth? Es will sagen, daß die untere und obere Tehom hervorstiegen und die Gewässer mit ihnen mit allerlei Kriegsmitteln kämpften«. Ferner weiß ויבקעו המים :Folgendes zu erzählen בשלח ד׳ dieselbe Mechiltha כל מים שבעולם אף המים העליונים ותחתונים נבקעו, העליונים שבשמים ותחתונים שנתהומות, שנאמר 5 ראוך מים אלהים ראוך מים יחילו אף ירמו תהומות. ראוך מים, אלו מים שעברו ישראל שנחרבו בדבר הקב״ה שנאמר: ■הים ראה וינס, ראוך מים יחילו, אלו .העליונים, אף ירגזו תהומות אלו התחתונים. וכך הוא אומר t זורמו מים עבות קול נתנו שחקים, אלו העליונים אף חצציך יתהלכו: אלו התחתונים וכך הוא אומר תהום אל תהום קורא. »Die Gewässer wurden gespalten« (Exod. 14, 21). Alle Gewässer der Welt; auch die unteren und oberen Gewässer wurden gespalten. Die oberen im Himmel, die unteren in den Tehomoth; denn es heißt (Ps. 77, 17): »Dich sahen die Wasser, Gott, dich sahen die Wasser und erbebten; auch die Tiefen erzitterten«. »Dich sahen die Wasser«, das sind die Gewässer, die Israel überschritt und die durch Gottes Wort getrocknet wurden; wie es heißt: »Das Meer sah und floh« (Ps. 114, 3). »Dich sahen Wasser und erbebten«, das sind die oberen; auch die Tehomoth erzitterten, das sind die unteren Gewässer. Ebenso heißt es (Ps. 77, 18):