Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 4 · p. 433

Die Ketubbah bei den Samaritanern. Von M. Gaster, (Fortsetzung.) VI. Die Verlobung (Anirauung). ln meinem cod. 872, wo der Unterschied zwischen Juden und Samaritanern und deren Zeremonien behandelt werden, findet sich auch eine Beschreibung der Verlobung oder eigentlich Antrauung, da diese beiden Zeremonien bei den Samaritanern zusammen fallen, die ich hier im Wortlaute mit Übersetzung mitteile. Cod. Nr. 872. ואצל עדת השומרים (הזבחס והוא ישא האשה מטיב המצות: כאשר בא בספר בראשית (ויאמר להם פרו ורבו!) וכן בא בספר הזה "לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו" ודבר הטאדשה וחקותיו אצל עדת בני ישראל השמרים ז לא יהיה קשוט המארשה אצלם כי אם לפני אנשים חכמים! כאשר אטד השם ברוך הוא בספר התורה הקרושה ("על פי שני עדים או על פי שלשה עדים יקום דבר") וזה יהיה על בל הקות התודה הקדושה. וכי ימצא איש באשה אשר לקחה דבר מום לו הן ישלחה ואין עליו חטא ז ככן כאשר בא בספר דברים כי יקה איש אשה ובא אליה ונעלה והיה אם לא ימצא חן בעיניו וכתב לה ספר כריתת ז ונתן בידה.* ומהר הבתולה אצל עדת השמרים אם ימעט יהיה המשים שקל כסף 5 וגם יתן האיש לה בגדים ומגדנות כאשר יושת עליו מאת אכי הגערה או מאת הפקד עליה! ולעת ידרש האיש יקשר קשור הנערה לנפשו: יאסף אליו אנשים כאשר יבחר: וילכו אתו אל בית אבי הנערה ולפניהם איש מבית הבחנה או רב מבן וישב אבי הנערה או הפקד עליה משמאל הכהן: והתנו הדרוש לקחת הנערה ישב לפניו ויהל יאמר לאבי הנערה: אשאלך אדוני או ידידי פלוני תת ן לי בתך הנערה הבתולה על חקית יהוד, ועבדו אדונינו משה בן עמרם Monats Schrift, 54. Jahrgang. 23