Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 4 · p. Seite 399

Neueste exegetische Methoden. 399 Es wäre wahrhaftig an der Zeit, daß im Bereich der Bibelexegese endlich eine Ernüchterung einträte, und daß man endlich einsehe, daß derartige Spielereien der UntersücHung über unsere Heiligtümer unwürdig seien. Ist doch die Bibel anerkannter Maaßen das erste Buch, welches den Begriff der Geschichte geschaffen hat. Sämtliche außerbiblische Geschichtsurkunden des Altertums sind bekanntlich lediglich zum Ruhme einzelner Herrscher und Helden hergestellt worden. Das Volk erscheint dort überall nur verschwindend im Hintergrund. Deshalb wäre es auch keinem ägyptischen oder babylonischen Autor jemals eingefallen, die Geschichte eines andern Volkes zu schreiberi. ln der hl. Schrift wird zum ersten Mal das Volk in den Vordergrund gestellt und als Selbstzweck anerkannt. Eben deshalb erzählt die Bibel auch Universalgeschichte, weil sie Pragmatik treibt, weil sie Gottes Ziele und Pläne in der Geschichte aufweisen will. Man sollte endlich wieder begihrten, dieser biblischen Geschichtsdarstellung das Maaß von Ehrfürcht zu zollen, das man ohne weiteres jeder arideren Darstellung zu gönnen bereit ist.