Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 2 · p. Seite 204

204 Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter. der ersten Propheten, Jeremia — das es aber doch vielleicht auch erklärt hat* 1) — Ezechiel und Koheleth2) erhalten. Bemerkenswert ist, daß er der Bearbeitung einiger Bücher der heiligen Schrift besondere, auf deren Inhalt bezügliche Bezeichnungen gegeben hat. So ist für den Jesaiakommentar die Benennung als כתאב אילאצתצלאח, d. h. Buch der »Veredelung«3) gesichert, für das Spruchbuch!כתאב טלב אלחפמד über 4 Megilloth, wenngleich uns vom Hohenlied und Ruth nur Bearbeitungen Späterer, die auf Saadja fußen, vorliegen. Einen Komm. Saadja’s zu Echa zitiert ausdrücklich sein Kritiker Mebasser ha-Levi in der uns durch Härkavy, in Sapiski 1891, S. 30 erhaltenen Stelle seiner Kritik von; den Werken des Gaon. Aus Saadja’s Komm, zu Nehemiä 9,10 zitiert der Verfasser des שיבולי הלקט Nr. 284 (S, 267 a). Jedoch erscheint die Autenthie fraglich. Einen Kommentar zur Chronik hat Saadja wohl sicher verfasst, was ans der in Kairuän verfassten Erklärung dieses Buches, ed. Kirchheim, Frankfurt a. M. 1874, zu schließen ist. Das Zitat in einem gaonäischen Responsum aus der Genisa in JQR. XVI, S. 667 Ende auf einen Kommentar Saadja’s zu beziehen, ist jedoch, wie Ginzberg, ebendort S. 655, meint, recht gewagt, da es ebensogut einem anderen Werk des Gaon angehören kann. 1J Hirschfeld hat in JQR. XVIII, S. 317 fgg. ein Stück aus der Genisa veröffentlicht, das er als Teil von S.’s Einleitung zum Jeremiaskommentar betrachten möchte. Ich glaube, daß seine Vermutung eine durchaus gerechtfertigte ist, da vielfach auf Stellen in diesem Büche Bezug genommen wird׳ Besonders aber sind die Worte S. 321, Z. 4: מפתחא ללכתאב אלהי אנא מפטרה Beweis genug, daß es sich um den: Kommentar eines biblischen Buches handelt. 2) Über einen angeblichen: Kommentar zu diesem Buche vgl. Poznaüski in der Monatsschrift 1907, S. 718 fgg. 8); Herausgegeben von J. u. H. Derenbourg, Paris 1896. Zum Titel vgl. Saadyana* Nr. XXVIII, 3. 55 fgg., wo der Anfang der Einleitung, leider allerdings sehr lückenhaft, gegeben ist und noch zweimal auf die aus dem Buche sich ergebende sittliche Besserung hingewiesem wird: Vom Kommentar zum Jesaja besitzen wir eine Anzahl kleinerer und größerer Kollektaneen im Anhang zu ed. Derenbourg*: Paris''1896r ferner; ein: Fragment der Erklärung, zu 20, 1—21, 6 von. S* Franke! in der Festschrift für Harkavy, nichthebr. Abtlg., , S. 91—93, und-ein, solches za 40* 25^~־ u. 6—41 von M. Lambert im Kaufmann- Gedenkbuch, S. 138 fgg..