Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 6 · p. 750

Besprechungen. Blau, L כתבי הרב יהרדה אריה פמודיגא, Leo Modenas Briefe, und Schriftstiicke, Ein Beitrag zur Geschichte der Juden in Italien und zur Geschichte des hebräischen Privatstiles. Zum erstenmal herausgegeben, mit Anmerkungen und Einleitung versehen. 1. und II. Budapest 1905, 19Ö6. (28. und 29. Jahresbericht des Landesräbbinerschule in Budapest) Die hier zum erstenmal nach zwei Handschriften des Brit Mus. abgedruckten schriftlichen Aufzeichnungen Leo Modenas bilden einen wertvollen Beitrag zur Geschichte der italienischen Juden im 16. und 17. Jahrhundert. Über ihre politischen und sozialen Zustände, ihre Gemeinde-und privaten Verhältnisse, ihr religiöses und profanes Lebegi, ihre Anschauungen, Sitten und Bräuche, ihren Verkehr unter einander und mit ausländischen Glaubensgenossen, sowie mit ihrer nichtjüdischen Umgebung — über all dies geben uns die Briefe und Schriftstücke Leo Modenas reichliche Aufschlüsse, gewähren neue Einblicke und bereichern so unsere Kenntnisse der Geschichte der Juden in Italien in nicht geringem Maße. Was die stilistische Seite betrifft, so ist die Sammlung literarhistorisch äusserst interessant, da Leos Meisterschaft In der Handhabung des Musivstils wahrlich Bewunderung erregt. Zuweilen freilich auch U n b e h a g e n, wenn die Kunst in Künstelei ausartet, wie z. B. in N. 87 die bis,zum Überdruss getriebene Variation von ביצה, die bloß einen unverständlichen, witzl osen Wortschwall ergibt. Der blosseText der Brief Sammlung wäre, um einen agadischen Ausdruck zu gebrauchen, so recht »ein Korb ohne Griff«. Die fortlaufenden Nachweisungen, Erklärungen und Etnendationen des Herausgebers vermitteln und erleichtern das Verständnis des Textes und machen so erst das Buch eigentliche brauchbar. Der deutsche Teil limfassfc folgende Ö Kapitel: 1. Einleitung, Bedeütuhg der Sammlung. II. Die Handschriften. III. Der hebräische Stil der Schriftsammlung, der hebräische Äluslvstil, der Briefstil Leos. IV. Die poetisefteii Stücke, Leos geringe poetische Begabung, seihe Kenntnis des Italienischen, V. Inhaltsangabe Üer 214 Siucie der Sammlung. VI. Zu Leos Biographie. Vtl. Leos Stellung zum Talmud. Leo ist nicht der Verfasser des קול סכל; der Hamburger Ketzer hat in Wirklichkeit existiert, Leos Verteidigung der Tradition ist aufrichtig gemeint. —׳ »Bit!« keine Verhöhnung der jüdische» Bräuche, sondern Aufklärung über dieselben. VIII. Venetianische!Rabbiner 1550—1650. IX, Kultur- und Sittengeschichtliches. Am wichtigsten und verdienstlichsten scheint mir Kap. VII. zu