Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 6 · p. Seite 669

Der Sifra sulta nach dem Jalkut und andereren Quellen. 669 לו שתוק שלא ישמע המלך אמר להם מי יאמר לכם שלא נתכוונתי אלא להשמיע כך היו ישרי מתכוונין להשמיע את המקום1). .שלוחי אחזיה Zu S. 170 nach ותאכל בקצה הטחנה ר׳ שמעון בן רנסיא אומי אלו הגרים שהיו עוטדין כקצה המחנה ד שמעון אומר ותאכל בקצה המחנה בגדולים שבהם ובמוקצעין שבהן2). <י״א בי) "ויצעק העם אל משה וכי מה היה משה יכול להועיל להם והלא. לא היה צריך לומר אלא ויצעק העם אל י״י מושלין אותו משל למהיר למלך שכעס על בנו והלך לו אותו הבן אצל אוהבו שלאביו אמר לו צא וכקש לי מאבא כך אמרו ישר' למשה צא וכקש לנו מן המקום יכיל שעיכב בידם משה אמי ויתפלל משה אל י״י יכול שעכב בידו המקום אט׳ ותשקע האש שקעה היא במקומה שאלו הלכה לאחת מכל הרוחות סוסה היתה לכלות את כל הרוח או אלו עלתה לשמים סופן היה לחזור לקלקולן הראשון אלא ותשקע האש שקעה היא במקומה. ,ותשקע האש Zu S. 171 nach (י״א גי) 0ויקרא שם המקום ההוא תבערה אין תבערה אלא כאדם שהוא אומר להכירו תבער אש פלו׳ במקומו כך אמר הקב׳׳ ה לישר׳ אם עשיתם תשובה ותשקע האש ואם לאי אדיין היא במקומה יכול כן היה שמו מקודם ת״ל כי בערה בם אף י״י משאדע היה נברא לא כן היה שמו מקודם כיוצא בו אתה אומר ויקרא שם המקום מסה ומריבה (שמות י״ז ז׳) יכול כן היה שמו מקודם ת״ל על ריב בני ישר׳ ועל נסותם את י״י משאירע היה ,נקרא לא כן היה שמו מקודם. (י״א ד׳) "והאספסוף אשר בקרבו אי אתה יודע מי אלו שהיו מרגילים את •ישר׳ לעבירה ר׳ שמעון בן כנס־א אומר אלו הגרים שנא׳ והאספסיף אשר -בקרבו ר׳ שטעון אומר אלו הזקנים שנא׳ אספה לי שבעים איש מזקני ישר׳ (במדבר י״א ט״ו) אם כן עשו הזקנים על אחת כמה שאף הטךטינים וכן הוא אומר ויראו בני האלהים את בנות האדם (בראשית ו׳ בי) מלמד שהיו אוחדן בנשים ומענין אותן בשווקים אם כן עשו בני הדיינין על אחת במה וכמה שאר בני אדם8) התאוו תאוה יכול שהיו מתרעטין על דבר *) Vgl. Sifre 85, Targ. Jon. 2) Sifre 85, vgl. Jer. Gittin 43 d, Aboda zara 39 a, Babli Kiddusch. 75 b, R. 15, 4, Beresch. r. 95, 4, Tanchuma I u. II u. Raschi z. St, Midr. גדה« S. 98. 8) Sifre, Targum Jon. Für הטרטידם heißt es im Sifre הטרטץ.. Nach Levy tritus.