Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 4 · p. [Seite]

Einige hebräisch-babylonische Redensarten1). Von Moses Schon». Die Wichtigkeit der babylonisch-assyrischen Literatur für die lexikalische Erforschung des hebräischen, speziell biblischen Sprachgutes, bedarf heute kaum einer näheren Begründung. Mehr noch als auf dem formal grammatischen und etymologischen Gebiete tritt die engere Verwandschaft der beiden Sprachen klar vor Augen, wenn man die verwandten stilistischen Redewendungen und die parallele Entwicklung ihrer technischen Bedeutungen in beiden Spraeben genauer untersucht2). Diesem Gesichtspunkte hat auch Zimmern in seinen assyriologischen Beiträgen zur XIV. Auflage des Hebräischen Wörterbuches von Gesenius Rechnung getragen, indem er nicht nur bei der Etymologie der einzelnen Wörter, sondern auch bei ihren stilistischen Anwendüngen und Verbindungen auf den engen Zusammenhang mit dem Babylonisch-Assyrischen in vielen Fällen verwiesen hat. In letzterer Zeit haben auch Perles8), Sarsowski4), Pick5) י) Wegen Mangel an den entsprechenden Drucktypen für die Umschrift der babylonischen Zeichen ט ח, X ק müßte hier von der üblichen Transkriptionsweise dieser Buchstaben abgesehen werden. Ich habe daher notgedrungen folgenderweise umschrieben: ח — ch; ק צ q. Die Differenzierung des ט vom ת mußte leider unberücksichtigt bleiben. *) Eins klassische Illustration für diese stilistische Verwandtschaft bietet das Gesetzbuch Hammurabis. Ein Blick auf die vorzügliehe hebräische Übersetzung D. H, Müllers in seinem bekannten Werke über das Gesetzbuch wird dies bestätigen. s) Babylonisch-biblische Glossen. (Orient Literaturzeitung VIII, Nr. 4—5). 4) Babylonisch-biblische Notizen (Hakedem I, 23—27). 5) Lesefrüchte aus der Keilinschriftliteratur zu Bibel und Talmud <Ibid, S. 122 ff.).