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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 3 · p. Seite 310

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
53 (1909)
Issue
Heft 3
Article
Jagd, Fischfang und Bienenzucht bei den Juden in der tannäischen Zeit
Date
1909-01-01
Page
Seite 310 (sequence 8)
Language
German
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310 Jagd, Fischfang und Bienenzucht bei den Juden. Unter 1נשב) und 2משבא) ist entweder ein Netz3), oder wahrscheinlicher eine Schlinge3) für Wild und Vögel zu verstehen. Die Schlingen wurden für größere Tiere, Gazellen und Hirsche im Dickicht der Wälder4) aufgestellt, oft in größerer Menge, sodaß sie ein förmliches Gewirre bildeten5). Zu solchen Schlingen eigneten sich vorzüglich die Haare des Pferde- oder Kuhschwanzes6), sonst waren sie auch aus Flachs 7מתנא) hergestellt. Der technische Ausdruck für das Legen der Schlingen und Aufstellen der Netze ist 10פלצוד .(9פרש ,(8פרס) ist eine Art Lasso, das man über den Kopf des Tieres warf. ף B. kam. VII, 7, T. B. kam. VIII, 9 (T. Ausg. zum Rif), j\ Sabb. XIII, 14 a, j. Bez. III, 62 a, j. B. kam. VII, 6 a, b. B, kam. 83 a, b. B. bath. 23a, 17. ף T. Sabb. IX, 1, b. Sabb, 90 b, b. B. mez. 85 b, b. Keth. 103 b, Targ. zu Prov. 6, 5; 22, 5, 3) Ein Vergleich aller Stellen spricht mehr für »Schlinge«, vgl. besonders T. Sabb. IX, 1. PSmith 2474 נשבא laqaeus, plaga, rete. n — - 0> Uber eine eventuelle Zusammenstellung mit arab. I,s. Frankel 120, Barth EtSt. 51. 4) j. Sabb. 4 a, 37 [1•בפורשת בחורש ft) Miller 30. e) T. Sabb. ix, 1: המוציא שתי נימין מזנב הסום ומזנב תפדה חייב מפני שמתקינן לנישבין, j. Sabb. 11 b, b. Sabb. 90b. 7) b. Keth. 103 b: דאייתינא כיתנא ושדיינא ומגדלנא נישבי וציידנא טביא; b. B. mez. 85 b: אזלינא ושמנא כיתנא וכדילנא נישבי וציידנא טבי- 8) Sabb. I, 6, B. kam. VII, 7, Aboth HI, 16; davon ein Subst. פרס abgeleitet in T. Jom tob III, 1 מעלה את פרסו; Gegensatz zu פרם ist פרק T. Sabb. XII, 5. 9) פרש ist nur eine andere öfters vorkommende Schreibweise für פרס. 10) Kd. XXIII, 5; Hai z. st: פירי אלהו (?) בטיית כמו חבל ויכניס - ט אותו בראש ערף! או בראש חיד, ייחנק ושמי בלי ישמעאל ל), Maim.: ופלצור Ojä Etymologisch ist;D mit lat. pressorium nach Fleischer zu L. IV, 226 b zusammenzusteilen. Krauß I, 271 »ם״ ist unzweifelhaft plaustrum« u. II, 462a »plaustrum eine Art Wagen« bleibt unverständlich, und wird daher von I. Löw

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