Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 737

Der Pardcs als Quelle für die Literaturgeschichte etc. 737 Pardes Nr. P. ms. Paris 30 Likkute P. 22 a 74 77 64 Likkate P. 6b P. ms. Paris 51 הגר 95 92 95 17 3 Issur we־Hetter ש״צ שטעה ולא הזכיר של ר״ח יחזור. 25 a השותה מים בתוך סעודתו צריך לברך כל פעם. אגוז בדבש מברך עליו ד בתוך הסעודה שהכל. נטילת ידים אינה אלא מן הכלי. 15 b 39 a 34 a מים אחרונים אין צריכין ברכה. חזן אחד קרא בפרשת פרה אדומה ופסק להגר בתוכה . . . ספינה שנכנסה קודם שבת בתוך התחום . . . שלש סעודות בשבת ... אסור למלאות מים בשבת אלא בכלי קערה . . שבת הגדול למה נקרא כן ... טעם שהש״צ אומר ויכולו אחר התפלה. 40 b 75 a 47 a 73 b 47 a 16 a 43 a P. ed. War. 116 b 3 4 4 147 145 178-181 P. ms. Paris 32 P. ed. War. 193 205 204 155 290 290 ששאל מפני מה מגן אבות אינו מתחיל מעין החתימה... פירוש חמדת ימים אותו קראת. צדקתך צדק במנחת שבת מפגי שמשה רבינו מת בשבת. טעם ואני תפלתי. שני ימים טובים אחד מחובר שתלש בירט א׳ . . . אלו אסורין בפסח ומותרין בכל ימים טובים . . . הלכות יוה״ב. על שאלה זו נשאלתי אם אומר זמן על הלולב בב, ימים של חג ... הלכות לולב. לולב הגזול . . . מעלת פורים. ואותן בני אדם שנותנים טעות בפורים לעבדים ולשפחות . . . תענית אסתר נדחה ליום ה׳. ת״ב שחל במוצ״ש אינו מבדיל. הורה ר׳ מותר להזמין איש שטת לו מת ואינו יודע. דבר צדוק הדין בחולו של מועד. 41 a 16 a 43 2 44 b 13 a 50 a 51b 42 a 53 b 40 a 39 b 26 b 26 b 32 a Monatsschrift, 62. Jahrgang. 47