Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 729

Der Pardes als Quelle für die Literaturgeschichte etc. 729 hat den Pardes fleißig benützt, er hatte schon die Zusätze Ibn-Plats1). Die Schüler Jesaiah di Tranis haben die Likkute Pardes verfaßt. Inhalt des Maasseh ha-Geonim: Pardes Nr. Codex.Goldschmidt S. 223 והלב בין שמבושל . י. . ומותר . . , ואילו שאילות ותשומת של ובינו יצחק מן הכבד 3a 222 והלב .v . עשרה תרנגולין ... 3a 222 על הכבר כך הוא דינו ... 3 a? מה שנוהגין במקוטינו לנקר הכשר בתוך שלשה ימים שאלתי מרבינו הגדול ואמר לי אף אבי היה זהיר בכך 3b 225 וראיתי הלכה למעשה באישפירא ... 3b . ל ושטעית מיניה דמור׳ דהנהו קרבים . . . 3b 233 ההוא מוחא דרישא . . . ושאילות קמי רבי ואמר .לי 4 a 226 ובשר'אמור למולחה בכלי שאינו נקוב . . . שמעשה בא לפני רבי בתרי יוני ... 4 a 226 בתר (בשר) שנתבשלה דרך הוא שנותנין עליה מלח . . . ובשבת רבי אינו נוהגלמולחה. 4 a 233 ואני.שמעתי משום הרב ר׳ יקותיאל ... וגם רבינו יצחק חלוי תמה על טור׳ רב יהודאי גאון שכתב בתשובת שאילותיו. . 4 a? ועוד השיב ר׳ נתן על סניא דובי. 4b? וששאלת על הכף . . . וששאלת על טיפת חלב ... 5a 258 . אחיטלך [מצא] בשערים ... 5b 247 וששאלתם נותן טעם לפגם. 6a 244-246 והלב שנתבשל. 6b -7 b 235 ביצים שנתבשלו 7b 242 הנני צעיר שעל החתום. 8 a 280 ענין יולדת. 8b 119 ואין אומרין צדקתך בשבת של מחר ביום ראשון של ראש חודש . . . 9 a