Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 3 · p. Seite 317

Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 317" liegt, nach der Angabe des Schreibers auf Abschriften zuzurückgeht, denen ein Ton R. Hai Gaon benütztes und von ihm mit Textkorrekturen versehenes Exemplar als Vorlage diente1). Umsomehr ist es zu bedauern, daß man von der Bedeutung der Friedländerschen Edition nur im Konditionalis sprechen darf, da die Versicherung des Herausgebers, daß in dem von ihm edierten Text der Jeruschalmi zur fünften Mischnahordnüng vorliegt, von der Kritik angefochten wird2). Die Kritik bezeichnet die Angabe Friedländers teils als unwahr, d. h.: Friedländer sei nicht blos der Kommentator, sondern auch der Verfasser des von ihm edierten Textes, teils als unrichtig, d. h.: Friedländers Edition liege wohl eine Handschrift zugrunde, aber diese Handschrift selbst biete nicht den echten Jeruchalm itext, sondern eine sehr späte Kompilation aus dem Jeruschalmi zu den vier Ordnungen und den anderen talmudischen Schriften und — so füge ich hinzu — aus den späteren Dezisoren. ‘) ־והעתקתיו מספרים מדויקים ומוגהים בנוסחאות דווקנא (!) בפי שהעתיקן מר אבי ני ב׳ מ׳ מהירושלמי ששלטה בו עין (!) ראש הגולה רבינו האיי גאון. Der Ausdruck שלטה עין wird vom »bösen Blick« gebraucht! 2) Bacher, Z. f. H. B. 1907, S. 23-29; ders. in ha-Kedem 1907, S. 20—40, 71—85; Wolf Rabbinowicz in Ha-Jonah, 1907, S. 15 ff.; R. im »Israelit« 1907, N. 25, 27, 29, 31, 33, 35, 44, 46; Ratner in ha- Olam 1907, N. 26 (Druckfehler: 25), 27, 31, 32, 34, 38, 39; Porgesin Z. f. H. B. 1907, S. 15 ff. (Fortsetzung folgt.)