Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 3 · p. Seite 290

290 Das Geschlecht der Hauptwörter in der Mischna. X, 3 (161 a, 1) masc. גנות צריפין, Demai V, 7 (8 a, 28) fern. מגנות אחרות׳. JOtpPI גוסטרא Scherbe, Schale, Kelim 11, 6 (193 a, 26) fern. גסטרא שמצאת בכבשן, Kelim IV, 2 (194 a, 4) fern. גיסטרא שנתרועעה ואינה מקבלת משקין, bh. Wölbung, Rücken nicht belegt. Albr. 72. ln bibl. Aram. Dan. 7, 6 ist גף in der Bedeutung Flügel weibl. konstruiert, was aber für das bh. גף in der Bedeutung »Wölbung« nichts beweist, denn גף Flügel ist fern., weil es zu den paarweise vorkommenden Gliedern gehört, welcher Grund bei der Bedeutung »Wölbung« nicht angeht; Zebachim VII, 5 (152 b, 4) ,יבש ג§ד beweist dagegen das vorangehende Verbum auch den männlichen Gebrauch nicht, vgl. Gesenius- Kautzsch, hebr. Gramm. § 145 0. פ§ן Weinstock, bh. b. masc. und fern. Albr. 106. Fol-' gende Stellen sind für den weibl. Gebrauch anzuführen : Kilajim 111, 7 (10 b, 19), IV, 5, V, 1 (11a, 5 u. 22); VI, 6, VII, 2 (12 a, 2 u. 14; Maasrot III, 9 (26 b, 20); Sota IX, 15 (105 b, 23); Schebuot VI, 6 (134 b, 24); Nidda IX, 13 (240 a, ‘15). Für den männl. Gebrauch sind anzuführen: Schebiit IV, 10 (14 b, 28), Kilajim VI, 4 (H b, 25). M. hat: גפן שהוא טדלה, Lowe dagegen: גפן שהיא מדלה. Kilajim VII, 2 (12a, 13). Ep. hat שלש גפנים, Lowe: .שלשה גפנים פץ Funke, nb, Baba kamma VI, 6 (108 b, 27) masc. גץ שיצא; Mikwaot IX, 2 (235 b, 25) in der Bedeutung Lehm masc. .וגץ יוני רב| großer Thonkrug, nb. Terumot X, 8 (21b, 15) masc. .גרב שהוא מחזיק סאתיס גרגר פך!יר Beere, 'bh. n. b. Albr. 106, Pea VII, 4 (6 a, 21) masc. .גרגר יחדי פך3ר1ת Hals, bh. n. b. Albr. 80. Chullin III, 4 (164b, 8) fern. .נקבה הגרגרת או נסדקה פררסזין Verstoßung, nb. Jebamot XIII, 6. Ep. masc.