Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 2 · p. Seite 213

Das Geschlecht der Hauptwörter in der Mischna. 213; אלונטית Xsvt&ov Linnentuch. Sabbat XXII, 5 (38 b, 28> fern. .אלונטית אחת אלפס Xoira;, Pfanne, Maasrot I, 7 (25 b, 25) masc. .ולקדרה ולאלפם כשהן רותחין אמןטי s^ßx-rn, Badewanne, Nedarim IV, 4 (86 a, 14)> fern. : .אמבטי גדולה אחטד Abschätzung, nb. Makkot III, 12 (131b, 4) masc. .אומד־ אחד איטירים אימוץ־־ים die auf den Altar kommenden Opferteile. Pesachim VI, 5 (46 b, 30) masc. אמורי צבור יוכיחו .שהן מתרין א£ת die Wahrheit, bh. Sota IX, 15 (105b, 26) fem^ .והאמת תהא נעדרת משל אנןתלא Ausrede, Einwand nb. Gittin IX, 11 (98 b, 20) wird nicht, wie M. und E. p., איזו היא אמתלא, sondern mit Lowe איזו הוא אמתלא zu lesen sein. In E. p. und M. wird wahrscheinlich die ]Endung des st. emph. die weibl. Konstruktion veranlaßt haben, indem sie als fern. Endung genommen wurde. א3ךר31ינ1ם (äv^Yuvo;) Zwitter. Jebamot VIII, 6 (73 a, 9) masc. .אנדרוגנום נושא אבל לא נישא אנטרכי אנטיכי (ävO-paxiov) Kohlenpfanne. Sabbat III, 4 (83b, 3) fern. .אנטיכי אף על פי שהיא גרופה אין שותין ממנה א5.קטטין (ovo; xxt’ <htj,ov) Eselsfigür, Masken. Sabbat VI, 8 (34 a, 26) masc. .אנקטמין טהורין א^נ־ןלין (ävaxc0־X0;) Haken, Hakenstange. Kelim XII, 2 (197 b, 17) fern, אונקלין של כתפין טהורה, daselbst Mischna 3 אנקלי של דרגש טמאה, Mischna 4 ואנקלי שבכתלים טהורה. Ferner fern. Kelim XIII, 7 (198 a, 30) והאוגקלי שלהן קיימת. Für den männl. Gebrauch sind anzuführen die parallelen Stellen: Pesachim V, 10 (40 b, 1), Middot III, 9 (186 b, 17) und Tamid III, 5 (189 a, 2) אונקליות של ברזל היו קבועין.