Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 718

718 jHliszetlin über Saadja. Von Samuel Poznanski. . V.*) Ein Saadja beigelegter hebräischer Kommentar zu Kohelet. Die Handschrift der Bodleiana Neub. 359 enthält an ersterStelle einen hebräischen Kommentar zum Hohenlied, der nach der Angabe des Kolophons aus dem Arabischen übersetzt ist und Saä’dja Gaon zum Verfasser haben soll: ששאלת ממני להעתיק (I. דע אחי כי עשיתי בקשתך ושאלתך כמה (במה לך פי' ד סעדיה גאון של מגלת שה״ש ע״פ אשר השיגה ׳ דעתי מה שראיתי להעתיק דבור ערבי ללשון הקדש ־ העתקתיו ומה שראיתי שאין אדם יכול להקריבו לענין להבין פירושו פירשתי לך לדעת עגיגו בלה״ק ולא העתקתי הדבור.של ערבי מפגי שהוא דבר כבד לאיש חסר חכמה כמוני לשון ערב ואע״ם שלא היו דברי ממולאים אמרתי ויהי מה ארוץ וזה (1הכל כדי להשלים רצונך ואין התמימות והשלמות כ״א לאלוה לבד. Dieser Kommentar ist nun auch einigemal im Druck erschienen, und zwar edierte ihn zuerst Isaak Akrisch aus einem Kodex, der acht Kommentare zum Hohenliede enthielt, in dem Schriftchen שלשה פירושים על שיר השירים (Konstantinopel ca. 1577), wo er fol. 10 b Z. 12 bis Ende einnimmt2). Dann erschien er in einem besonderen Werkchen in Prag 1608 u. d. T. פירוש רב סעדיא גאון דל על מגילת שיר *) S. Monatsschrift 39, 441—446; 41, 203-212; 44, 400—416 und 508—529; 46, 364—372. — Zu Miszelle IV (»Saadjas Uebersetzung zum Buche Ester«), vgl. noch JQR. XVII, 389 und die dort zitierten Stellen. ג) In den sofort zu erwähnenden Editionen finden sich einige Varianten zu diesem Kolophon. So על מגלת שה״ש (anst. *,(של מגלת שה״ש כאשר השיגה דעתי להעתיק דברר ערבי (anst. ע״ם אשד ה, ד׳ מה שראיתי לאיש חסר חלמת לשון ערבי כמוני;(להעתיק ד׳ עי (anst. לאיש חסר חכמה כמוני לשון ערב) u. s. w. Vgl. auch Bacher in der S. 722, n. 2 anzuführenden Abhandlung, p. 51. 2) Dabei ist zu beachten, daß nach fol. 12 die Pagination irrtümlich als 17—20 gezählt ist (anst. 13—16).