Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 5 · p. [Seite]

Das j?lte Testament in der jÄischna. Von Ludwig: Blau. Unter dem in der Aufschrift genannten Titel hat Georg Aicher in den von O. Bardenhewer redigierten »Biblischen Studien«1) eine Doppelstudie veröffentlicht, die wegen ihrer symptomatischen Bedeutung eine eingehendere Untersuchung verdient. Sie besteht, wie erwähnt, aus zwei Teilen, von denen der erste »die Anschauungen der Mischna über Kanon, Dignität der einzelnen Schriften und Inspiration« und der zweite »ein System der ältesten palästinisehen Exegese« vorlegt (VIII f.). Die Ausbeute für die »Wertung der Heiligen Schrift« ist, wie Verfasser bemerkt, nicht ergiebig gewesen, er hat also die einzelnen Angaben in eine kurze Kanonsgeschichte verwebt. Beim zweiten Teil fand er das Material reichlich genug, um daraus ein »System der ältesten palästinischen Exegese« zu konstruieren. Wenn man aber bedenkt, daß die kanonsgeschichtliehen Angaben der Mischna einen weit bedeutenderen Bruchteil der Gesamtangaben ausmachen als ihre exegetischen Partien im Vergleich zum tannaitischen Midrasch, wird man es auffallend finden, daß Verfasser im zweiten Teile seines Buches nicht das Verfahren des ersten Teiles befolgt hat. Für die Erforschung der tannaitischen Exegese liegt nämlich in den tannaitischen Midraschwerken und in den Midraschzitaten der beiden Talmude, sowie in den amoräischen Midraschsammlungen ein überreiches Quellenmaterial bereit, während in die Mischna eigentlich nur *) XI. Band, 4. Heft. XVII u. 181 Seiten, 8.