Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 51 (1907)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Der Sifre sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen
- Date
- 1907-01-01
- Page
- Seite 335 (sequence 2)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 80% known words query
- IRI
…/2829132-2829803-2829807-2887620--35389-2887713- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Der Sifre sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen. •335. (י*נ ג׳) 0והאיש ענו מאד מיכן אתה יודע שאמרו משה גיותן הוא •ולא פירש כאשתו אלא דרך גיאות שהרי הכת׳ מכחישן אחריו ואומר והאיש משה עניו מאד לא כרות שהן אומרין שהוא גיותן. והאיש משה ■ענו מאך מלמד שהיה גכור בענוה ומניין אתה אומר שהיה גבור בענוה •וכך .היה גבור בגבורה ת״ל האיש והאיש ד׳א יכול שהיה ענו בממון ולא דרה נאה ומשובח ת״ל מאד מכל. יכול שהיה נאה ומשובח ולא היה גבוה :בקומתו.ת״ל (שמות מ׳ י״ט) ויפרש את האהל על המשכן מה משכן עשר :אמות אף משה עשר אמות1) יכול שהיה עניו ממלאכי השרת2) או יכול •עניו מאברהם יצחק ויעקב אמי מכל האדם אשר על פני האדמה מטה שעל :פני האדמה היה עניו3) מאבות הראשונים יכול שהיה עניו מדורות האחרונים יודל אשר על פני האדמה מדורו מדורו אמרו לא מדורות האחרונים. (י״ב ו׳) 0ויאמר י״י פתאום אל משה ר׳ אלעזר ביר׳ שמעון אומר ■פתאום בתכוף. אין לשון פתאום אלא לשון טומאה4) כענין שנא׳ וכי ימות :מת עליו בפתע פתאום (במדבר ו׳ ט׳) מגיד שהיו מחוסרי טבילה אותה •השעה כמדה שמדדו. צאו שלשתכם יוסי בן יהודה אומר בדיבור אחד יצאו שלשתם ר׳ יוסי אומר בשלשה דברות יצאו שלשתם כאחת5) וכי משה היה צריך,לצאת עמהם ולמה יצא לשם שני צדדים שלא יהא משה אומר דומה שנמצא בי פגם שכן הודחיתי מן הדבור ושלא יהו ישרא׳ אומרין דומה שנמצא במשה פגם שכן נידחה מן הדיבר. (י״ב ה׳) וירד ד׳ בעמוד ענן מגיד שהיה מדבר עמהן בענן ומניין ■כדרך שהיה מדבר עמהם כך היה מדבר עם'שמואל בענן אמר׳ משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו נעמוד ענן ידבר אליהם (תהלים צ״ט וי) אמרו בזמן שהיו ישר׳ האין את עמוד הענן בין הארץ ובין השמים היו .(6יודעין שהוא מדבר עם משה ג) Vgl. Sifre 101, Sabb. 92 a Nedarim 38 a מדרש אגדה S. 103, :פרר״א 21 אבות דר־נ, פמ*ו a. 2) Es scheint, daß ergänzt werden muß nach אבות דר״ג a. a. O. ת״ל מכל האדם מאדם אמרו ולא ממלאכי משרת oder nach מדרש אגדה a. a, O. wird es von על פכי האדמה ausgeschlossen, da auch — מלאכי השרת אדם genannt werden. ף Erg.לא היה ענו, vgl. אבות דר״ג a. a. O. Sifre 101. ף Scheint eine andere Erklärung zu sein, vgl. Sifre 102. מדרש אגדה a. a. O. Tanchuma I, צו, Tanchuma II, מצורע, vgl. J. 737 aus Jelamd. 5) Sifre 102. «) In J. aus S’s. J. fügt noch hinzu וכן בשמואל. Vgl. Pesikta r. Abschn. 14. Etn. Wedeot, ed. Slucki, S. 63.