Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 51 (1907)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Zur Redaktion der Mischna
- Date
- 1907-01-01
- Page
- Seite 321 (sequence 31)
- Language
- German
- Belongs to
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Zur Redaktion der Mischna. 321 ונוטלין ist der Mischna R. Chijjas entnommen, wie aus Babli daselbst 47 b, sowie aus Raschi zu Mezia 6 a. s. v. שניהן נשנע־ן und Tossaphoth ib. s. v. דתני ר׳ חייא zu ersehen ist. Für nachträgliche Abänderungen der Mischna Rabbis spricht namentlich die Tatsache, daß unsere Mischna an vielen Stellen in direktem Widerspruch steht mit der Ansicht Rabbis. Einige wenige Stellen hat bereits Frankel (Hodeg. 216) erwähnt, denen wir noch folgende hinzufügen : S c h e b i i t h VII, 4 (cfr. Tosefta V, 10); M aa s s er scheni V, 3 (cfr. Tosefta V, 17); Succa II, 7 (cfi. Tosefta II, 2 und Babli 3a); Rosch ha-Schana I, 3 (cfr. Tosefta I, 14 und Babli 19b); Kethubboth X, 4 (cfr. Babli 93a); Sota VII, 1 (cfr. Tosefta VII, 7 und Babli Berachoth 13 a) Sanhedrin I, 1 (cfr. Tosefta 1,1); Makkoth II, 6 (cfr. Babli 10b); C hu Hin XI, 2 (vgl. Babli das. 137 a, wo Rabbi für die abweichende Ansicht R. Joses sich entscheidet); Arachin IX, 3 (cfr. Babli das. 31a) Kelim XVIII, 9 (vgl. den Kommentar R. Simsons und Tosefta Kelim, Mezia VIII, 8); Para I, 8 (cfr. Tosefta I, 6). Ebenso hat vieles, was ursprünglich zweifellos in der Mischna Rabbis enthalten war, in unserer Mischna keine Aufnahme gefunden und ist jetzt nur noch in der Tosefta wie in den, von beiden Talmuden zitierten Baraithoth anzutreffen. Wie nämlich bekannt, nimmt Rabbi oft gegenüber zwei divergierenden Ansichten älterer Tannaim eine vermittelnde Stellung ein , אמר רבי נראין דברי פלוני ב מדברי פלוני ב .... Während nun aber unsere Mischna auf der einen Seite entweder die drei Ansichten ausdrücklich aufführt, wie Arachin VIII, 5, oder aber auch kurzweg die vermittelnde Ansicht Rabbis rezipiert, wie Chullin VIII, 3 (cfr. Tosefta VIII, 6 und Babli das. 109 a), bleibt andererseits nicht nur diese selbst vielfach in der Mischna unerwähnt* 1), J) So Sabbat VIII, 4 (vgl. dagegen Tosefta IX, 20); Moed katon I, 5 (vgl. Tosefta I, 8 und Babli 7 a); Kidduschin II, 8 (vgl. Tosefta IV, 7); Sanhedrin I, 3 (vgl. Jeruschalmi das. 19 a und Sota IX, Halacha 1, 23 c). ' , 91 Monatsschrift, 51. Jahrgang. ^1