Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 172

172 Der Sifre sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen. (י״א ב״ה) 0ויהי בנוח.עליהם הרוח מלטר ששרת עליהם. רוח נבואה והתחילו לדבר ברוח הקדש, כל. זמן שהותה הרוח עליהם כלבד שנ׳ ויתנבאו ולא ישפר שלא יספו. עוד להתנבאות מאחר אותה שעה. (י״א ל״א> 0ויטש על המחנה בדרך יום פה כלפי הדרום 'ובדרך, יום כה בלפי הצפון ר׳ מאיר אומר אף בדרך יום בה כלפי המערב. וכאטתים על. פני הארץ .מלמד שהיה ■עולה מן הארץ על רום שתי אמות בדי שלא יהוא מצטערין עליה בשעת לקיטה1) ר׳ יוסי אומר רטש על הטחנה ‘בדרך יום.כה וג׳ שלש פרסאות לכל. רוח וכן הוא אומר ותהלים ע״וו ב״ח) ויפל בקרב מתניהו. .סביב למשכנותיו. 0אחרים אומרים. ויטש על הטחנה כדרך בדרך הלובו הבינוני עשרה פרסאות יום עשרים כה ארבעים מה ת״ל שוב וכדיך יום בה הרי שמונים בלפי מעלה וכן הוא אומר תערוך לפני שלחן. נגד צוררי (תהלים נ־ג ה׳) יבול שהין אסתרםואות מקולקלות ת״ל ובאמתים על פני הארץ ר׳ אליעזר בנו של:ר׳ יוסי הגלילי אומר אף מן לא אכלו אותו ישר׳ אלא מן הגבוה כיצד יצאה רוח צפונית וכבדה את המדבר וירד מטר וכיבש את הארץ וירד הטל עליו והרוח מנשבת בו ונעשה במין שלחנות של זהב והמן היה יורד עליו וממנו ישר׳ מלקטין ואוכלין והלא הדברים ק״ו אם כך חם המקום על■ עוברי רצונו בעולם הזה על אחת כמה ובמה שישלם שבר טוב לצדיקים לעתיד לבוא2). *) Sifre, Targ. Jon. ף Vgl. Sifre 97, Mech. Beschäl, Abschn. 3. Mech. II. S. 75 it Tosifta Sota IV, 4, wo die Ansicht von ר״א בנר של ר״י הגלילי gut übereinstimmt mit unserer LA. hier, wofür es in der Mech. ר״א oder ר״א המודעי heißt. (Fortsetzung folgt).