Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 136

136 5״Der Ölbau in Palästina in der tannaitischen Zeit. Vornehme Leute bedienen sich hierzu des teureren, durch Rosen wohlriechend gemachten Öles1). Als ein Heilmittel *wird auch שמן עיקרים angeführt, dessen Genuß Frauen fruchtbar machen soll2). Öl wird [in einem Becken] benutzt, um bei der Geburt von Kindern die Nachgeburt warm zu erhalten3). Dieselbe Verwendung findet es auch in der Veterinärmedizin4 * 6). 23. Öl als Brennmaterial. Zum Beleuchten von Gebäuden und Straßen5) verwendet man vornehmlich Olivenöl6), dessen klares Licht ב) Schab. 14,4. 2) Schab. 14,3 (M. hat דקלים). Wahrscheinlich Öl, in welchem man Wurzeln weicht. Vgl. dazu j. Sota VIII,22c. Kam infolge der volksetymologischen Anlehnung an עקר »unfruchtbar« zu seinem Rufe. Zur Zusammensetzung b. Schab. 110a,b. 3) Nachgeburt שליא. Barth § 249b, Bar. b. Schab. 129 b סופלי של שמן. Ein sympathetisches Mittel, um das Gedeihen neugeborener Kinder günstig zu beeinflussen. Ebstein a. a. O. p. 217. Nach jj. Schab. XVIII, 16c unten (und Bar. b. Schab.) nur bei reichem Leuten üblich, arme benutzen Stroh (Häcksel) und Sand. 4) T. Schab. 15,3 (132). — Vgl. b. Schab. 54b, wo ein Wulst עלק (Var. עזק und ערק) in Öl eingeweicht zur Erwärmung der Stirn und des Leibes geschorener und trächtiger Schafe dient. —■ Wahrscheinlich benutzte man heißes Öl, welches die Wärme lange zurückhält. Jos. bell. jud. III, 7,28 ^u^opisvov ßpaSecu; S&a ׳tyiv 7u&0TY)Ta. Heißes Öl findet Verwendung, um festzustellen, ob ein Abortus ein Schwangerschaftsprodukt oder ein krankhafter Auswuchs ist. j. Nid. III, 50d בודקין אותו בשמן מפני שהוא מתון למזגוג ואין בודקין אותר אלא בחמה. 5) דלק hif. Schab. 2,1, T. Scheb. 5,5 (68), 6,14 (69), j. VII, 37b, 3■ Ter. V, 43b, שמן לנר Dem. 1,3; [הבדדין מדליקי T. Maass. r. 1,10 (82). Von Gebäuden werden Lehrhäuser und Synagogen hervorgehoben. T. Meg. 3,3 (224), Pes. 4,4, Ter. 11,1. An den beiden Mischnahstellen auch die Strassenbeleuchtung, indem המבואות האפ לין erhellt werden. 6) T. Schab. 2,3 (111), Sifra 103 a. Vgl. besonders prägn. Tanchuma בהעלותך Anfang.