Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 5 · p. Seite 573

Der Ölbau in Pdlästina in der tannaitischen Zeit. 573 1מאכל), während der * 2 3אילן סרק) nichts trägt) stehen, heißt 3שדה אילן); auch 4שדה קיצה) wird das Obstfeld genannt. Auf den Baumfeldern werden, solange die Bäume jung sind5), auch andere Pflanzen (wie Getreide, Wein) gezogen6). Oft sind sogar die Obstbäume auf dem Felde nur die Nebensache, während die anderen Gewächse den Hauptertrag ergeben7). Öl aber aus Oliven, die von einem solchen Felde stammen, gilt als minderwertig, da der Boden durch die anderen Pflanzen so sehr entkräftet wird, daß die Säfte für den starken Bedarf des Ölbaumes nicht mehr ausreichen8). Auf dem Felde steht zuweilen ein Wohn״ haus oder eine Wachthütte9); die Aufsicht besorgt ein Wächter10). ף Kil. 6,4, Scheb. 1,3. 2) »leer« Ar. VI, p. 143. Ohol 18,3 erklärt es als אינו ערשה פילות.. Kil. 6,5 erklärt, daß alle Bäume, außer Feige und Ölbaum, unter den Begriff des אילן טלק fallen. Vgl. dazu T. Ber. 2,8. (4), wo den Feigen und Oliven שאר כל אילנות gegeniibergestellt werden. In Vergleich zu Feigen und Oliven kommen andere Baumfrüchte kaum in Frage. 3) T. Arak 4,11 (547), auch שדד, האילן Scheb. 1,1. — Moed k. 1,4. '(Sie werden häufig von Mäusen und Maulwürfen heimgesucht. Vgl. Vogelstein, die Landwirtschaft in Palästina, p. 53). Analog zu שדה פית השלחין heißt das Baumfeld auch בית אילן bm. 9,2 und שדה בית אילן T. Moed k. 1,4 (229). 4) T. bm. 9,5 (391), Var. קוצה ,קיצה. L.: Bedeutung zweifelhaft. 5) Fischer, p. 32. 6) T. bm. 9,22 (392), Ausdrücklich vom Olivenfelde. Vgl. auch Abot de R. Natan (Schechter) 8, p. 18b. 7) Pea 3,1. Olivenbäume zwischen Getreidebeeten. Scheb. 1,2 Dasselbe gilt von Weinbergen. Kil. 7,5. 6. 8) Komm, zu Men. 8,3 אין מביאין ־־־ טמה שנודע ביניהם. So wird auch heute weder Weizen noch Gerste auf dem Olivenfelde gesät. Anderlind ZDPV. XI, p. 71. Bauer, Volksleben im Lande der Bibel, p. 139. Ibn Awwäm I, p. 215. Nacheinander werden aber auf demselben Felde Olive und Getreide angebaut, vgl, j. Taan. III, 66d. 9) שומילה ,בית דירה (Barth § 192 d) Erub. 2,5. bb. 4,8. 10) שומל פילות bk. 10,9. Von ihm darf man, wegen des Ver-^