Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 2 · p. Seite 151

Zwei Bücher über das Wesen des Judentums. 151 »damit er durch sie nicht zum falschen Zeugen werde über den Glauben, dem er angehört«. Wohl weiß er, daß die Juden Menschen sind und als solche unvollkommen; er wird daher auch wissen, daß ihnen . Fehler innewohnen, von denen viele eine Folge der langen trüben Zeiten der Verfolgungen und Zurücksetzungen sind; aber er hatte sich zur Aufgabe gestellt, das Wesen des Glaubens zu untersuchen, wie -ihn die Bibel und der Talmud äärstellt, wie ihn die Gelehrten des. Mittelalters bezeugt, und wie ihn die neuere Forschung bestätigt. Nicht dem Wesen seiner Bekenner, wie : sie ■ heute sind, galten demgemäß seine Worte; wie sie sein s 0:1 l t e n, will er ihnen zeigen, wie sie sein müßten, um echte Zeugen des reinsten Glauben zu sein, des Glaubens, der höher steht, als jeder andere, der den Vergleich mit der griechisehe Philosophie aushält, und in der Feuerprobe neuzeitliehen Wissens ■sein klares Gold bewährt, Damit ist : wohl auch: der grundlegende Unterschied in den beiden hier in Frage kommenden Werken :berührt: F r o m e r geht den umgekehrten Weg. Er folgert von den fehlerhaften Menschen auf den Wert ihres Glaubens. In die Augen aber, mit denen er die Juden; nicht das Judentum;: betrachtet, muß ein Splitter von dem :Zauberspiegel der bösen Dämonen aus Anderssens Märchen geflogen; sein; er sieht nur ein verzerrtes Bild, und infolgedessen kommt er zu, seiner alles Streben vernichtenden Schlußfolgerung•. S o sei d i h r, al s o f o 1 gt e u c h d e r H.aßj Bäck hingegen weist auf das Ideal, das! durch die sittlichen Forderungen der Religion gestellt ■ist; sein Buch zeigt den Weg,: der zu dem leuchtende^, Ziele: führt, und so sollte es in vieler Hände gelegt werden, ihnen ein Pfadfinder zu -sein, ein getreuer :Mahner, der ihnen immer und immer wieder zuruft: So. s o ll,t i h r s e i n,.; also .erwerbet e u c h L ie b e! :