Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 505

505 Kurze ]ilfifteilungen• Von Ludwig־ Levy. (Fortsetzung). In der Zeitschrift des deutschen Palästina-Vereines Bd. XXVIII, j, 1905 meint E. Nestle, Golgatha sei durch ein Versehen der ersten Evangelienschreiber aus Gagoltha entstanden. Nach allgemeiner Analogie musste das erste 1 ausfallen, nicht das zweite, vgl. גמלת im Targ. zu Esth. II, 3, 9 und גמלת in der Peschitto. Ebenso sei in der griech. Uebers. der Name von Josuas Vater Naue durch einen Schreibfehler (NAYH statt NAYN, entstanden, der an einer Stelle gemacht, dann überall herrschend wurde. [115] Aus der Zeitschr. des deutschen Palästina-Vereines Bd. XXVIII, 1, 1905 notieren wir zwei Aufsätze von G. D a 1 m a n über »Pflügelänge, Saatstreifen und Erntestreifen in Bibel und Mischna« und »Getreidemass und Feldmass.« (Ausführungen über 1 £_עכה. Sam. 14, 14 und בשיויך־ה Jes. 28, 25, sowie die jetzt üblichen Getreide- und Feldmasse in und bei Jerusalem.) '[116] Aus den Mitteilungen der Gesellsch. für jüd. Volkskunde (1904. Heft XIII) notieren wir »Das Turnierspiel von Ahasverus und Esther« mitgeteilt von S. Weisenberg. [117] Die jüngst begründeten Beiträge zur Weiterentwicklung der christlichen Religion herausgeg. von Deissmann, Emken, u. a. (München, bei J. F. Lehmann, 1905) enthalten: L. v. S c h r o e d e r •״ Wesen und Ursprung der Religion, ihre Wurzeln und deren Entfaltung. — H. Gunkel: Das Alte Testament im Licht der modernen Forschung. — A. Deissmann: Evangelium und Urchristentum (Das Neue Testament im Lichte der historischen Forschung). — A. D o r n e r : Heilsglauben und Dogma. — W. Hermann: Religion und Sittlichkeit. — E. Meyer: Christentum und Germanien. — R. Emken: Wissenschaft und Religion. — W. Rein : Religion und Schule. — G. T r au b : Die gemeinschaftsbildende Kraft der Religion. — G. Wobersin: Das Wesen des Christentums. [118] Die Neue kirchliche Zeitschr. 15, 12 veröffentlicht einen Artikel von Nösgen über: Die Religionsgeschichte und das N. T. [119] Aus der Zeitschr. für wissenschaftl. Theologie Jg. 48, H. 1, notieren wir: »Die moderne Welt — und Lebensanschauung und das Christentum« von F. L i p s i u s. {120]