Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 49 (1905)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Mathematik bei den Juden (1551 - 1840)
- Date
- 1905-01-01
- Page
- Seite 305 (sequence 6)
- Language
- German
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Mathematik bei den Juden (1551—1840). 305 (in hebr. Lett.), auch um die Erlaubnis, die Canones der »Astronomia Danica« und aus den Tabulis Caesareis Rhudolphinis (so) seinem Werke einzuverleiben, aber auch um ein anderes, »vielleicht noch Nötigeres*, um Geld für die Druckkosten, die man auf Tausende von Thalern anschlage. Auf diese Bitte folgt ein Index, nichts als ein Index der II Bände, welche weiter zerfallen in Bücher, Teile und Kapitel, so dass die bis ins Einzelne gehende Inhaltsangabe mit den astrologischen Schriften von Maschallah, Sahl, abu Ma'schar, Alcabitius, Avenare (ibn Esra) verglichen werden könnte, was ich aber hier nicht für meine Aufgabe halte. Die V Bücher des I. Bandes behandeln die a s t r onomischen Grundlagen. Der Ih Bd. zerfällt in III partes, pars II lib. II—IV handeln von nautischer, a g r ikultureller, medizinischer Astrologie, Gesichtspunkte, welche originell sein dürften; lib. VII besteht aus einem einzigen Traktat in 60 Kapiteln, die wiederum teilweise in §§ zerfallen. Diese jedenfalls eigentümliche Partie des Buches ist gewissermassen eine astrologische Länderkunde, oder astrologische Geographie, mit Rücksicht auf die Geschichte der einzelnen Länder und ihrer Herrscher, beginnend mit dem Vaterlande des Verfassers, Portugal, endend mit Schweiz, Türkei, Afrika — Asien ist nicht behandelt. B) beginnt auf Bl. D 2, zugleich Anfang von p. 1—30. Überschrift: Status astrologicus. Anacaephalaeosis Monarchiae Lusitanae. In der »Praefatiuncula« zu dieser 2. Ausgäbe bemerkt der Verfasser, die Astrologen haben aus Furcht vor den Tyrannen sich nur unklar ausdrücken können, er selbst habe von Jugend auf (ab!neunte aetate) mit Philosophie und Astrologie sich beschäftigt, sich danach gesehnt (ardebam), die Wahrheit öffentlich zu verkünden. »Sed Principum statuta et populi mores id vetabant« Allein Wahrheitsliebe habe sein Gewissen nicht in Ruhe gelassen; und da er ohne alle Metapher nicht zu reden Monatsschrift, 49. Jahrgang. 20