Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 49 (1905)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Mathematik bei den Juden (1551 - 1840)
- Date
- 1905-01-01
- Page
- Seite 199 (sequence 7)
- Language
- German
- Belongs to
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Mathematik bei den Juden (1551—1850). 199 Kopie des 145. Gutachtens in L e v i i b n C h a b i b, שרת (ed. 1565, hier mit abweichenden Zahlen), welches einzelne Stücke in Maimonides הלנות ק״ה mit Tabellen begleitet, aber hinter der Überschrift erst mit dem 2. Kapitel beginnt und ohne dieselbe Überschrift gewissermassen als Kommentar zu Maimonides קי״הח in den Ausgaben seit 1574 (CB. p. 1606) gedruckt ist. Neubauer im Index der Autoren unter Habib p. 934: »Kommentar von ק׳ה׳« klammert' Levi mit Fragezeichen ein. 7 b. ׳קיצור קידוש החדש למהר״ח ל י ס ק ר Kompendium des Chajjim Lisker, nur 5 Blätter. Anfang: ידיעת הירח האמתי ועמידתה האמתית ע״פ הראיה צריך לדעת תחלה אלו כ״ז דברים; Ende undeutlich. 7 c. Über einen Irrtum in 'ק׳ה׳ לטיי, das heisst im Kommentar כסף משנה, Ed. 1574, f. 271b קויתי שיעזרני [האל?] חיל להכיה ולהרים מכשול ולסקל ולהורות דרך עץ החיים; diese Phrasen passen für Chajjim Lisker. Korrigiert wird auch der Text, dazu die nötigen Figuren. 7 d. Eine Abschrift vom Text des Maimonides aus der Türkei (das heisst hier wohl מארץ ישמעאל), korrigiert, wie auch die Figuren von einem «grossen Gelehrten in der Ausgabe (1524 (נדסום»; das ist unklar. Zuletzt Datum: Schuschan Purim 1636 (הישועה) in Wien (ווינא). Ist Lisker dort gewesen? Hieran schliesst sich (III. f. 82a) eine Reihe von T abellen, deren allgemeine Überschrift abgeschnitten ist. Die Überschrift der I. Tabelle lautet: לכותב (so) שבילי מטלאע שלשים ונקראת מצעדי המזלות für das 9. Jahr des Zyklus רס״ט (— 5100 — 1340, Zeit des Obadja). Das entstellte Wort ist wohl arabisch מטאלעה Aufgang, bei Obadja b. David im Kommentar zu Maimonides XII, 1. 8. Ist das edierte Kompendium von Elia Misrachi (vergl. Wolf B. H. III, 103) am Ende: תם ... קיצור המלאכה טס׳ התשבורת השלם . . . חי אדר ראשון הישוע־ה לפ״ק פרשת והיה לך לזכרון חיים ל י ס ק ר.