Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 2 · p. Seite 145

Die Kabbalah auf ihrem Höhepunkt und ihre Meister. 145 erklärt. Er war übrigens sein Lebenlang Tag und Nacht eifrig und unermüdlich mit der Ausführung und Durchbildung des Lurjanischen Systems beschäftigt und soll auch eine Erklärung des Sohar nach dieser Auffassung ausgearbeitet haben. 111. Chajjim ben Joseph Vital Calabrese (geb. etwa 1542) war ein sonderbarer Heiliger, ein Asket, der seine Zeit als eine gnadenreiche und heilskräftige betrachtete, da der Messias nicht lange mehr säumen könne. Er hielt dafür, dass er als ein Seelenfunke Akibas eine besondere Wunderkraft in sich trage und daher auserwählt sei, durch Predigten zur Busse und Besserung das messianische Erlösungsheil zu bewirken oder doch zu beschleunigen1). ג) Der Ausführung über Vital liegt das von ihm selbst verfasste Schriftchen ס׳ חזיונות oder שבחי ר׳ חיים וויטאל zugrunde. Was sich daselbst nicht findet, geht auf תולדות האר״י oder auf die drei Briefe von Schlimmel Strassnitz zurück. Die Zeitangaben von Vital selbst scheinen nicht immer genau zu sein. Chajjim—Vital (italienische Übersetzung von Chajjim) Calabrese ist schon vielfach ausführlich behandelt; Graetz Gesch. IXS, S. 416 ff. X2, S. 125 ff, wo das harte Urteil über ihn zu lesen ist; Jost Gesch. des Judent. u. sein. Sekten III, S. 140 ff; Asulai שם הגדולים B. I, Buchstabe ה, Nr. 24.; Or ha־Chajjim von Michael Nr. 867, S. 390 (der aber über Asulai nicht hinausgeht). — Wenn Asulai im שם הגדולים a. a. O. berichtet, dass Chajjim Vital die letzte Ausarbeitung מהדלרא בתרא sich mit ins Grab legen liess und dass man dieselbe durch Inkantationen mit des toten Vital Einwilligung wieder ans Licht hervorzauberte, so beruht wohl diese Angabe auf einem Missverständnis der Worte Zemach’s, wenn er in der Einleitung zu seiner Erklärung der Idra rabba unter dem Titel קול ברמה erzählt: והנה בסוף שנה הראשונה שבאתי פה ירושלים תוב״ב באו לידי כמה דרושים חדשים אשי הרבה מהם אינם בשום ספר אפילו באותם שביד בנו של הרב ר׳ חיים ויטאל זלה״ה והם דרושים עמוקים מאד וכלם כתובים באצבע אלהים הרב ר* חיים זלה״ה עצמו בשם הרב ר׳ יצחק אשכנזי דלה״ה אשר אנו קוראים אותו הרב סתם בבל הספרים והנה הרב ר׳ חיים שם אותו בגניזה קבורים ומרוב הזמן נמחקו ונקרעו קצת מהם ובפרט הזויות וקצת הדפים והנה היו באותם הדפים דברים מפוזרים ועזרנו השי״ת והוצאתי לאור משפטי •כל דרוש ודרוש ועשיתי מהם Monatsschrift, 49. Jahrgang. 10