Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1904) · p. Seite 461

461 $ie Einführung des hebräischen in Wittenberg. Mit Berücksichtigung der Vorgeschichte des Studiums der Sprache in Deutschland. Von Gustav Bauch. (Schluss). In Wittenberg hätte die Rede bei den Theologen lebhaften Anklang gefunden, in Loewen sah man sie für stark an, und die Äusserungen von oben herab über den heiligen Hieronymus mussten bei der autoritativen Geltung der Vulgata verletzen. Latomus trat mit einer Schrift dagegen auf, die er in Antwerpen drucken Hess1). Während Adrians Aufenthalt in Loewen entstand 1518 in Basel die erste Ausgabe eines kleinen grammatisehen Werkchens ohne jeden selbständigen Wert, das ihm bisweilen zugeschrieben wird2), weil damit eine Anleihe bei ihm gemacht ist, Johann Frobens Introductio utilissima Hebraice discere cupientibus3). Ein Irrtum ist dadurch schon ausgeschlossen, dass sich F r o b e n in der Vorrede4) klar und deutlich über die Entstehung ausspricht: er hatte die griechische Introductio des Aldus Mauritius nach־ gedruckt und tat das nun auch mit der hebräischen. Er sagt: »quemadmodum paulo ante Graecarum, ita nunc Hebraicarum literarum studiosis breuem illam introductiunculam, quam Aldus olim Venetijs aedidit, typus nostris excusam exhibemus.« Aber er hat auch: »Dominicam ora־ ף Adrian in dem Anhänge zum Wittenberger Druck seiner Rede. 2) J. C. Wolff, Bibliotheca hebraea, IV, 273. L. Geiger in der Allgemeinen deutschen Biographie s. v. Adrianus. Dass Geiger und Wolff unbewusst indirekt Recht haben, dazu vergl. oben das über Aldus Gesagte. צ) IB. Nr. 2. 4) Idibus Martijs 1518.