Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-06-01 · Heft 6 (Juni 1904) · p. Seite 340

340 Die Einführung des Hebräischen in Wittenberg. ihnen gelehrt sind. Ein Theologe, der die Sprachen nicht kennt, kann leicht im Glauben irren oder muss sich ganz von fremdem Urteil führen lassen. Dazu ist die hebräische Sprache die ursprüngliche, »sermo naturae non vitiatae«; Moses, die Propheten, Christus und seine Apostel haben sich ihrer bedient. Die drei Sprachen, die hebräische als erste, haben am Kreuze Christi gestanden; warum will man zwei der hauptsächlichsten verwerfen und die dritte auch nur nachlässig lehren? Die Gegner der Sprachen erhöhen nur ihren Ruhm, sie können nicht mehr unterdrückt werden; da die Universitäten sie aufnehmen und sie grossen Fürsten am Herzen liegen. Am Schluss wendet er sich an seine Hörer und fordert sie zum Fleiss auf. (Fortsetzung folgt).