Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 48 (1904)
- Issue
- Heft 3 (März 1904)
- Article
- Isaak b. Mose Or Sarua
- Date
- 1904-03-01
- Page
- Seite 141 (sequence 13)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 88% known words query
- IRI
…/2829132-2829776-2829780-2885137--32626-2885167- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Isaac b. Mose Or Sarua. 141 Entscheidung, die er Simcha b. Samuel aus Speier zur Begutachtung vorgelegt hat, anführt (I 199b, ebenso 11 23a). R. Eleasar b. Jehuda aus Worms, ein Schüler des Juda ha-Ch. — genannt Rokeach — gehört ebenfalls in diesen Kreis. Mündliche Überlieferungen von ihm citirt lOS. I 41 b, II 30, seine Werke unter dem Anführungswerte כתב ,פירש ,מצא II 19, 22, 47, AS. § 299. Er nennt ihn immer טורי, was nicht als blosse Höflichkeit betrachtet werden muss. Ein inniges Verhältnis verband IOS. mit Simcha b. Samuel, einem hervorragenden Gesetzeslehrer, der mit Simcha aus Vitry oft verwechselt wurde. Simcha b. Samuel in Speier war ein Schüler des R. Isaak b. Ascher und Schemarja des älteren, correspondirte mit Elieser b. Joel ha-Levi und wird von!OS. als Verfasser eines Werkes : ס׳ עולם (I 212b. in der Ausgabe ist ס״ע ausgefallen BK. § 36ö, AS. § 186, ChOS. Nr. 9, 10, 127. Ascheri’s Resp. 84, 3. Zunz, Ltg. d. syn. Poesie Not. 30, S. 621) und als Verf. halachischer Commentare, die nach den Perikopen geordnet waren (I 83 a כתב טורי ר׳ שמחה בפירושיו פרשת שמיני, I 86 בפירושיו), genannt. Ein Werk: ספר העתים führt אמרכל in הלכות מועדים an1). Seines Aufenthaltes in Speier im Hause des R. Simcha, der ihm Lehrer und Freund war, gedenkt IOS. II 159 (וזכורני כשאני המחבר באשפיירא בבית ד שמהה שאכלו בבית המדרש) und AS. 271 (וזכורני כשאני באשפיירא בבית ר׳ שמחה זצ״ל בא לפניו ביום הששי אחר ר׳ שמואל בן אברהם הלוי). Dieser Samuel b. Abr. ha-Levi (Bonfant הי קונטרסים (ב Wien 1864, vgl. ChOS. Nr. 10. Das ם׳ העתים bchandelte den Ritus der Festtage, wie dies aus den Citaten des אמרכל ersichtlich ist. S. 22 a. כתוב בספר העתים ר״ה ויוה״ב שהל להיות בשבת תוספתו גשל יוד,׳כ) ib. b. במנחה אומרים צדקתך שהרי כתיב ועבה הי צבאות מבעוד יום סמוך לשקיעת החמה וכן כתב רב שמחה בספר העתים שטעו אותם שאין מזכירין געל התורה במנחה) S. 23 כתוב בספר העתים ערבה מנהג נביאי׳ ולא בעי ברוכי• Zunz Ltg. 310. nennt dieses Werk nicht. Das ס׳ עולם handelte über civilrechtüche Fragen.