Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 47 (1903)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Purim und Parodie
- Date
- 1903-01-01
- Page
- Seite 172 (sequence 4)
- Language
- German
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172 Purim und Parodie. Schriften, חריפות und über אגדות, herausgeben, wenn er die Kosten aufbrächte; er ist durch den Brand um sein Brod (פרנסה) gekommen. F. 15 ist in fugam vactii (שלא להגיח חלק הנייר, sonst הנייר חלק, d. h. glatt, unbedruekt) eine Predigt abgedruckt. 4. מרפא לנפש von Josef Lasch b. Isak טרישט (= Trietsch in Mähren), Wien 1791 (תקומה) bei Hroschanski (72 Bl., von 67 an verschied. Bemerkungen), zusammen mit ארחות חיים von -Ascher b. Jechiel, nebst den Zusätzen von J. L. Heller. In der Vorr.: ויסדתי דברי בדברי שלפה רק למצוא פתה . . להזהיר העם כדרך הדרשנים במשל ומליצה ומסביב העניז לנו חז״ל למצוא פתה לעוה״ב (so) והביאור ע״פ דין ש״ע ואשר הורה, Josef hat ein Werk עונג שבת ועונג נפש verfasst, worin er allerlei mittcilen will aus den Schriften seines Lehrers Wolf Reichels, Rabbiners in Schafe (שאפי), die der Sohn des־ selben und Schwager des Verf., Abraham Josef in Nikolsburg (נ״ש) besitze (s. unten). Das Buch beginnt f. 5 b mit einem Gedichte : אל״ף =) לשוברי / אל פלאות, bis תיי־ו); dann in umgekehrter Seihe : תי״ו) תשוב יום ולילה, bis אל״ף); f. 7-מי ^לבו לעבודתו יתברך, und so 252 Zeilen von 4 Wörtern, deren Anfangsbuchst. משלי, mit weitschichtigem Commentar. Die Angaben der Vorrede dienen zur Berichtigung und Ergänzung der Bibliographen, den Berichtiger nicht ausge« schlossen. Benjamin Wolf Reichels (b. Joel, Zedner 602) starb als Rabbiner in Nikolsburg 1786 (Catal. Bodl. p, 792), Mit seinem דברי התענוגים (Prag 1795). erschien עונג נפש von seinem Schwiegersohn ״Josef L e 1־ n e r b. Isak aus טרישט", der also mit Josef Lasch identisch ist. Cat. Bodl. p. 792 und 1504 wird עונג נפש dem Benjamin bei gelegt und מרפא לשון als gedruckt angegeben — vermutlieh ist Josef nur als Verf. des letzteren bezeichnet. — Zedner S. 425 11. 430, vgl. 652, trennt Lasch von Lerner. — Benjacob S. 51 n. 183 u. S. 107 n. 145 giebt Josefs Namen unvollständig. — Fürst übertrifft sich selbst: I, 60: Ascher hebr. allein, mit. . מ״ לי (Compend. des R. C. Orach Chajjim) v. Josef Lasch . . . J. L. fehlt II, 223, wo ״Lasch“ falsch Licbtenstein (für Lichtenstadt) gedeutet wird, daher S. 245 falsche Namen; III, 143 : Reichels, Benjamin N a f t a 1 i (!) ״in Gemeinschaft mit Josef Lerner“.